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“更法。”嵇恒轻语一声,脸上露出一抹笑意。
“先生为何发笑?”扶苏好奇道。
嵇恒摇摇头,淡淡道:“我笑的是始皇终究还是反应过来了,或者说终于再度下定了决心,大秦立国之后,始皇曾一度陷入到自我迟疑,态度反复,继而大政方面多有偏失,眼下重新定下神来,却是殊为不易。”
“对于更法你其实当有所理解。”
“也的确是你猜测中的更法,便是《商鞅书》中的《更法篇》。”
“至于《商鞅书·更法》里面的内容,你其实比我看的更多,我也就不多赘述了。”
“更法更法,重点在更!”
“何以更法?”
“便在于天下需要做出改变,所以才要顺天应时进行变更。”
“如此回复,你恐不甚理解。”
“也罢。”
“我便将此事拆开细说一番,简单的引经据典,你其实并不太容易理解,我便以七国为例,为你拆解一二更法的重要及更法的意义,还有便是更法的必要性。”
“对于六国灭亡,天下大体有这几种说法。”
“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。”
“还有说六国是亡于战略失误,认为六国为争小利互相残杀,致使秦国多去韩魏占据中原腹心,使得六国没有抗秦基础而灭亡。”
“还有归结于是六国没有坚持苏秦开创的合纵抗秦之道。”
“诸多说法,实则都是表层。”
“在我看来。”
“灭六国者,六国也,非秦也。而日后族秦者,秦也,非天下也。”
“内因才是各自覆灭的根本。”
“而‘变法’则是贯穿整个战国时期。”
“也是六国灭亡之根本。”
扶苏心神一凛。
他正襟危坐,目不斜视,安静等着嵇恒讲解。
他知道。
嵇恒今日的这番见解,恐才是始皇传回‘更法’二字的真正意图。
他又岂敢生出半点疏忽怠慢?
嵇恒负手而立,淡淡道:“韩国盛于变法,同样亡于变法。”
“韩国以忠直族群而闻名天下,却又以术治亡国,实乃天下异数也。”
“在此之前,你需明白一件事,战国大争之世,一国主体族群之风习,对国人国风有着决定性的影响,而韩国在战国之初,却是与后期韩国有着截然不同的风貌,战国之初,韩国有着强劲的扩张活力。”
“颍川、南阳,夏人之居也,政尚忠朴,犹又先王治遗风。颍川敦厚。。。。。。南阳任侠。故,至今谓之夏人。”
“战国初的韩国是以三代中的夏人自居的。”
“也是一个忠直族群。”
“然大政之世,魏国率先完成变法,随着李悝变法后,魏国的迅速强大,而三晋相邻,当此之时,魏国多次攻打赵韩,三晋冲突骤然加剧,再此之时,韩国主动求变,因而有了世人皆知的申不害变法。”
“申不害是法家术派名士,也是术治派的开创者。”
说到这。
嵇恒有意停顿了一下,随后才继续道:“术治之所以能归于法家,原因在申不害的术治以承认国法为前提,以力行变法为己任,然术治派真的是法家吗?”……
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