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第二十七回 九曲妙音黄泉尽 数行新乐碧落绝（第2页）

楚元一哪里知道卫端这番心思，只道他情怀激荡、不能自己，当下哈哈一笑道：“卫兄还不快去，莫让燕师妹等急了。”

卫端却淡淡道：“楚兄，你们此行，是来接燕琳回岛的么？”

楚元一微微一愣，点头道：“虽另有要事，但办完了总是一齐回去的。”

卫端道：“那我便放心了。”不待楚元一说话，拱手道：“多谢楚兄一番好意，卫端铭记在心。江湖珍重。”

楚元一道：“卫兄……”

卫端截住话头，缓缓地道：“我意已决，楚兄不必多言了。”

楚元一叹道：“那卫兄要带了什么话给燕师妹么？”

卫端微一沉默，摇头道：“不必了。”再不睬他，一人一箫，疾步而行，融入暮色之中。

楚元一远远听得箫声又起，闻音知律，来来复复便是什么“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”，箫声之凄婉，又赛过之前的《月出》。枝头的寒鸦好似受到了箫声的感染，哀鸣声声，越发凄切。

可楚元一完全没有去追的意思，直到那闻者伤心的箫声淡出耳际，他才朝着他相反的方向，缓步离开。

卫端自轻自贱、自怜自伤，一路茫然而行，可天地之大，竟不知何处是归宿。

他把玩玉箫，想道：“燕琳……我是不能再见她的。大哥也不知身在何方……唉，便是知道了，我时日无多，也不该让他烦恼。我还是去个谁也不认识的地方，了此残生吧。”这么想着，脑中却又浮现少女凝眸微笑的模样了。

他摇了摇头，好似要将烦乱的思绪从脑中抽离开去，又不禁想道：“我们本来要一起去临淄的。现下我不辞而别，她多半生气得紧，跟师兄们办完事就会回魔音岛啦。临淄她一定不会去的，我反正无处可去，不如就去那儿吧。”

卫端不愿走官道，便尽拣山间林内小道而行，路上风光旖旎、人迹罕至，见景越发凄冷，遇人越显孤独。

卫端走时匆忙，身上只有零星半两，何况他尽拣荒僻而行，哪得见客栈酒家？好在他幼年困苦，白芊红清醒时候少，风魔时候多，生计多半由他自行解决。山野之间野菜走兽尽是可食之物，如今他武功小成，对敌且不说，但能捕获的食材倒是更多了。

这日卫端临河捕鱼，游鱼滑溜，河水清冽，数次插下去竟未能成功。他干脆丢开树枝，正要去找块沙石搅浑河水，忽然心念一动：“常无为曾说‘天下诸武诸学逃不开律章乐曲之声’，一切武学皆乐曲，那是不是也可以颠倒过来，一切乐曲皆武学？‘帝子移元术’是辨他乐之不谐而制敌，是后发制人，但若是对方不动，后发制人岂不成了笑话？就好比这游鱼，我不插它前，它可以说是基本不动的。我要是先发制人，就必须会将乐曲化为武学。”

想到这里，他再无心思捕鱼，临河而坐，苦苦思索。

卫端本来对武功并无兴趣，可他一身顽疾，全是因为逆修内功心法而来，事关身家性命，实在由不得他不学。何况……他内心深处，是不是藏着这样的想法呢？若是他武功臻境，是否便有了法子“化逆为正”，自此性命无忧，他也不用孤身一人了呢？

卫端思索了一阵，只觉如置云雾，隐隐窥得新境之门。

深秋的凉风突然而至，卫端打了个冷战，使他陷入深思的脑子清醒了一些。卫端不由临风嗟叹：“我真是贪心不足。不过机缘巧合得窥九曲三境，便妄想开创全新的武学之境。”念及“九曲”，他不由就唇吹箫，呜咽之声再起。

在一片静寂中，他好似多了一双“心眼”，瞧见体内的真气缓缓运转，流入“支流”，汇入“大海”。

卫端猛可一醒，箫声一停，似梦似幻的错觉便随之烟消云散。耳边却不禁流过常无为教授“十二律调”和《周天幻境曲》的声音。

“乐曲可以带动真气！”卫端如醍醐灌顶，猛然叫道，跟着又觉惭愧，“此事显而易见，我怎么才想到？”其实常无为当时为求脱劫，对卫端虽然倾囊相授，但毕竟藏有私心，实不愿这个颇有天分的少年证得大道，是故关于勘破新境的要点总是含糊其辞、寥寥带过。

而这“九曲三境”正是在哀乐转换中，游走天地阴阳之间，在莫须幻境中，印证乐道。

卫端想得其法，当下凝神慢想，乐曲一首接一首，细“观”真气的流动规律。不觉胸有所存乐曲尽皆吹完，也渐渐摸清了一些音律和真气的关系。

卫端以往知《周天幻境曲》有摄人心魂、伤人于无形之用，只是“知其然而不知其所以然”。现在在九曲幻境中，他得观“律动而气流”，便能清楚地明白哪个音调令人气血急流，哪个音调则让气血缓行。而诸多音调堆成乐曲，气血一时急，一时缓，交替混乱，自然让人神魂颠倒、重伤不治了。

如此一来，只要卫端愿意，拿出任何一首乐曲，只要即兴增减音阶，都有跟《周天幻境曲》类似的“魔音伤人”之用。

卫端按此吹箫，才不过几个音节，河中的游鱼便受其影响，纷纷翻了鱼肚，宣告“缴械投降”。卫端随手捞了几条，生火熏烤，美美地饱餐了一顿。

饭毕，卫端熟悉了数遍“九曲三境”，于兹领悟更多。他不禁又想道：“‘以乐伤人’虽然可行，但别人刀剑招架过来，我总不能还在吹箫。‘以乐伤人’只能出其不意罢了。何况……这实是违背我的初衷。”想到自己一身杂乱的真气，不由好生茫然。

他脑中思绪纷杂，一时苦苦思索“乐曲化武学”，一时忧心“正逆真气”，而更多的时候，却是那个念兹在兹的影子在眼前、心上晃过。

卫端叹了口气，不觉掏出贴身而藏的《乐经》，锦缎上的蝇头小字再次投入他的眼中：

“凡乐之道，大音希声，曰为三谐。人谐者，曲高和寡，身随心动，莫可习也；地谐者，万籁有声，曲调勿论，莫可听也；天谐者，登高弗见，瞻前顾后，莫可见也。有道是‘大声不入耳’，凡此三谐，须以人地天而导之，以入境而登堂，成气候之万千。或曰手舞足蹈以乱身，或曰万象齐发以乱心，或曰希音茫茫以乱世。而成道时，三才俱通，六合皆扫，八荒同列，惊虹引雷，皆导之于身，慎守慎之……”

当时他全然不解，如今看来，倒是隐见端倪：“《周天幻境曲》最后一境是‘希音’，这‘大音希声’莫非便是指最终境？天地人三谐大约便是‘乐道’的不同境界罢。唔，‘曲调勿论’的地谐倒是跟‘九曲三境’相似，那么我的修为便在‘地谐’之中？可‘身随心动’的‘人谐’又是什么？我怎的先会‘地谐’却不知‘人谐’？”

他却是不知，常无为一开始引导他的便是“地谐”。好比造房子根基不稳，建得再华美，也是一幢危楼。是以卫端当时只逆修片刻，即入“地谐”魔障，诸气纷杂，“万象齐发以乱心”了。

卫端心中隐隐起了疑窦，重读数遍，犹是云里雾里。他干脆略过开篇，往后瞧了瞧，这一瞧，不禁惊喜莫名。

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