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其实张道陵说的不错,适合自己的才是最好的。
只是高仁还是有些介意,因为一本好的修炼功法往往和神通能够扯上关系,神通一般分为先天神通、后天神通和法术神通。
先天神通不多说,很多神兽都有先天神通,例如能听三界的谛听神兽、知道天下鬼怪名字的白泽,他们都有先天神通。
后天神通则是通过某些机缘所开启的神通,例如杨戬的第三只天眼、哪吒的三头八臂都是后天神通。
而法术神通自然是从功法内学习的,举个例子:孙悟空的《大品天仙诀》能让避生死,长生不老,更有七十二般变化;杨戬的《玄功》让他有和孙悟空金刚不坏之身一个级别的肉身强度。
而高仁的《师皇经》创始人马师皇在凡间的知名度确实不如其他仙人,甚至作为一名马医,他的名气还没有识马的伯乐有名。
但说起来,马师皇也却有名气。
他和黄帝、岐伯同为‘三皇名医’、‘圣贤名医’,只是看一眼,便能知道马的状态如何。
高仁回到宿舍,打开了pdg文件,这师皇经作为典籍,是严禁外传的。
“师皇典马,厩无残驷。精感群龙,术兼殊类。灵虬报德,弥鳞衔辔。振跃天汉,粲有遗蔚。”
一上来就是一段文言文,大概的意思就是‘马师皇主管医马,厩内无病残马匹。精湛医术惊群龙,救死扶伤兼异类。灵龙有心报恩德,收敛鳞甲供驾驭。奋力腾跃入云霄,美名长存留芳菲’。’
这一副‘世上没有病是我不能医治’的气势,让高仁收起了心里那一丢丢的嫌弃之心。
他捏着下巴,若有所思道:“好像有点意思”
按照书上所说,《师皇经》除了能够提供修炼外,也有药典、针灸、外丹炼制和观气之法,其中观气之法是让高仁最在意的。
“万物之灵,皆有形气,望闻问切,望而知之谓之神,闻而知之谓之圣,问而知之谓之工,切而知之谓之巧”
《师皇经》不愧是上古仙人所著的功法典籍,或许他是一位马医,可能他却能医龙,能医龙,自然代表他不可能不会医人。
事实上,马师皇的观气之法所看的不止马的形气,而是万物形气,只是看一眼,他便知道那人有没有病。
“这也算是神通了,而且《师皇经》只有木火属性的修士才能修炼,倒也和我随缘。”
高仁不再瞧不起这《师皇经》,而是潜心感悟,《师皇经》的内容量很多,估计每天都看也要看个小半年,不过,药典内的知识大部分高仁在初中、高中生物学就已经学过;针灸之发的人体穴道他也早会背,只需要记一下治疗万兽的方法便可以。
道门五术:山、医、命、相、卜,高仁也算是走入了医道,道门五术相互辅佐,《师皇经》表面是医术,其实也是一本能看透命运、相人的一种修炼功法,倒也不差。
“呼,呼。”
高仁再次盘腿坐在床上,也不吃午饭,而是沉浸在《师皇经》的修炼之中。
木火双灵根很契合师皇经,高仁能够感觉到灵气流入丹田灵窍后,在转化成一红一绿两道气息。
“木生火,木烧尽而成烬,烬滋养木,木又复生,轮回不止,生生不息。”
修炼有一个小时,高仁能够明显感觉到体内多出不属于自身的力量,这便是法力,多亏他的木火灵根,他修炼很快。
灵根是修真上的天赋高下和修行五行法术时的五行相性,五行灵根是最常见的,就好像一个人刚刚出生时就加点一样,潜力是固定的,如果是平均加点,五行平庸的灵根,便是最低级的灵根;如果是所有潜力点加在一个属性上的单一灵根,便为天灵根。
其中,也有一些单一属性的变异灵根,这些也属于天灵根,例如空灵根、剑灵根、雷灵根、阴灵根、阳灵根、媚灵根等等。
高仁有木火两项突出属性,属于第二品质的灵根,搁在修仙小说里,怎么说也是男配的资质,但放在这个世界里真的不够看。
华夏之大,子民遍布四洲,就算是天灵根,每年也总会脱颖而出一批的天灵根,就连变异灵根每年也会出现一个两个。
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