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第一百五十六章 鬼雾中的尸体（第1页）

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莫林虽然告诉斯纳尔要相信萨满，但是他自己却是十分担心目前的状况，因为他并不了解那是一个什么样恐怖的魔法。

这也难怪莫林不知道，因为这个魔法十分诡异少见，别说是莫林这种对萨满魔法不怎么了解的人，就是那些普通的萨满祭司也只是听闻过这种魔法。

对于很多萨满来说，这个魔法就如同是远古传说一般。

这是一个古老而邪恶的魔法，魔法一共分为两步，第一步就是吞噬灵魂。

那些吸取逃亡者灵魂的迷雾被称为“噬魂鬼雾”，这种迷雾一旦接近生灵，就会吸出他们的灵魂，“鬼雾”会因为吸收灵魂的增加，而力量逐渐增大。

那些被吸取了灵魂的人就会化为干尸，然而，他们并不是单纯的干尸。

因为那些人死于灵魂被抽取，所以他们的一些机能暂时还存在着。在短时间之内，这些干尸依然会行动起来，他们不惧伤害，依照躯体的本能行事，人们称其为“行尸”。

魔法的第二步就是利用那些吸取的灵魂，来施放更加强大的魔法。

萨满祭司的力量来源于精神力分支中的灵魂力，灵魂力为精神力分支中的末节，它不同于那些本源精神力，可以不依靠环境，在有魔力的情况下就可以施放魔法。

例如本源精神力中的奥术之力，它是构建万事万物的秩序之力，其分支则是水火之力，这里的水火之力其实更多指的是正力和反力。

其中火为正力，为构造万物的动力，水为反力，为构造万物的阻力。

而奥术所谓的秩序之力，就正是水火之力互相矛盾平衡的结果。

在奥术之后的本源之力就是光明之力和暗影之力，它们的用与水火有相似之处，是一对儿对立统一的矛盾体。

其中光明之力主生成，暗影之力主消亡。说它们是对立统一的矛盾体，就是因为，有光明的同时就会有黑暗，反之亦然。它们彼此对抗，却是共生共存。

还有一种本源精神力被称为混乱之力，它与奥术之力就是对立统一的关系，只是混乱之力一直为恶魔所有，所以人们对它的认识并不多。

除了上面那些本源之力之后，便是灵魂力。

本源之力的特点是强大，并不用借用环境便可以施法，而处于末节的灵魂力就有着一定的局限性。那就是要以灵魂力施法，就必须依靠于周围的环境。

灵魂力引动的魔法，就是以灵魂为引，通过沟通周围环境中四系元素来进行施法。因为这样的限定，也就决定了以本身灵魂之力所引动的魔法，其威力便有一定的限度。

不同于魔法师，只要有足够的魔力，就可以发动强大的魔法。萨满们要想发动强大的魔法，除了有魔力要求外，就是灵魂力要足够强大才可以。

只是可惜，人类的灵魂总是有一定限度，这就导致萨满无法施放那些超强的魔法来。

不过，萨满经过长久的传承，也有了突破这些限度的办法。

其中之一便是“元素亲和”，这种办法就是要足够尊重元素，使元素对于你的灵魂有亲密之感，那么元素就会多给你一些力量。

这种办法其实就是怕马屁，走后门。

另一种办法就是以强大的灵魂来奴役元素，使元素彻底臣服于自己，这种就是暴君和奴隶主。

萨格隆就属于后者。他通过不断吸食他人的灵魂而使自己的灵魂力异常强大起来，这种做法虽然邪恶异常，令人不齿，却是可以实实在在地获取巨大的力量。

但是，这样强大的萨格隆也无法施放消灭一座城池的魔法来，所以他就研究出这样一个施放出“鬼雾”的魔法来。

这个“鬼雾”魔法在吸食数量众多的灵魂之后，便会以这些灵魂之力奴役周围更多的元素。吸食了那么多的灵魂，在此基础上发动的元素魔法，其威力便可想而知了。

这也是“鬼雾”魔法的第二个用所在。

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