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“高清日本战国史(套装全4册)(..)”!
第三十章
文字狱日本版
七月,由丰臣家出资建造的京都方广寺大佛殿宣告完工,同时他们还特地雕了一口大钟,并请来了南禅寺的长老,一代高僧文英韩清为其撰写铭文。
接着,秀赖又让片桐且元去安排为大佛开光等事宜,一票人忙得不亦乐乎。
而远在骏府的德川家康听说方广寺的大钟写了铭文了,而且还是文英清韩的手笔,于是便让本多正纯想办法复刻了一份拿来看看,同时陪着一起围观的还有天海和幕府御用的儒学教头林罗山。
看着看着,天海突然就“哎呀”了一声,然后说道:“这文章可不简单哪。”
“嗯,写得挺好,不愧是文英清韩。”家康说道。
“不是,您来看这里。”顺着天海手指的地方,家康和林罗山的目光很快就落在了分别为不同两组短句的八个字上:国家安康,君臣丰乐。
这两句话相隔甚远,要是不刻意连着看的话几乎根本没法把它们挨一块儿想。
所以德川家康有点莫名:你看文章怎么跳着看的?
一旁的林罗山是汉学大家,已经看出了门道,但毕竟是儒家人士,不好意思抢人功劳,只能站着笑而不语。
“国家安康,就是大御所您的名讳:家康;而君臣丰乐,则指的是丰臣家。”
“天海,你这个解释很有趣啊。”家康听着便笑了起来。
但天海却根本就没有想笑的意思:“大人,这是诅咒。”
看着对方一脸严肃的表情,家康知道这个老和尚是认真的:“那你倒是说说,这怎么就是诅咒了?”
“国家安康,就是把家康二字给拆开,即‘家康’身首分离的意思,这八个字连在一起,就是‘家康身首分离,丰臣家上下平安’。”
也不知道数百年后咱大清雍正爷的那个著名的“维民所止”文字狱是不是山寨了天海的创意。
听完之后,家康笑了,而且是哈哈大笑,这回他不是觉得有趣了,而是高兴。
长久以来一直在寻找的那个把柄,今天终于找到了。
数日后,使者从骏府城出发,前往大阪,要求丰臣家对于诅咒大御所德川家康一事做出合理的解释。
对此,丰臣家的反应是又惊又怒又愁。
惊的是:怎么这世界上竟然会有这种不要脸的人?死乞白赖地捏造把柄来坑人?
怒的是:怎么这世界上竟然会有这种不要脸的人!太不要脸了!
愁的是:这不要脸的家伙我们又打不过他,怎么办呢?
片桐且元提出的建议是,先去南禅寺问一下写铭文的文英清韩,确认一下他到底有没有真的诅咒家康。如果确实没有的话,那么自己将带着清韩亲自去一趟骏府城,向德川家康当面做出解释。
这是一个让人说不出好坏的办法,因为眼下似乎也就只有这一条道可行,所以淀夫人准了。
再说那南禅寺的文英清韩,当他得知片桐且元的来意之后,给出了一副出家人特有的不屑表情:“贫僧写这铭文,为的是祈祷丰臣家,至于诅咒之说,那纯粹是一些不学无术的无赖宵小自己意淫出来的吧?”
“那么你敢不敢和我一起去一趟骏府,当着大御所的面,向他解释清楚呢?”
“别说是当着他的面了,最好将这份铭文传遍天下,让所有读过书的人都来议论议论,看看这到底是诅咒还是祈福。”
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