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一安全的三种状态（第1页）

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历史上一个国度的诞生，慢慢发展，绽放独特灿烂的光辉，慢慢衰落，最终更迭或消失。文明进化始终贯穿全过程，历史的盛与衰之间有其逻辑在其中。

这逻辑可以看一个生命从出生到死亡的过程，刚出生的生命脆弱，哪怕继承了先辈父母强大的基因，也容易夭折！

度过幼小阶段，生长发育自然到来，这段时间生命开始争，以满足自己生长所需！

到了成熟阶段，生长发育随代谢固定，生命迎来美好的巅峰！

随代谢变慢，生命开始走下坡路，直至死亡的谷底！

历史上一个个国度建立，在时光长河上点缀，历史因此有了厚重感，安全的状态就如河水一般起起伏伏，一个个国度如河水的波涛。

这个比喻与文明产生了一个悖论，生命是以新陈代谢为本质，代谢不能维持生命体征，生命终止！国度的代谢是以人类繁衍来推动，人类繁衍从未停止，理论上一个国度寿命应该是不朽或无限！

这其中逻辑是什么？文明在其中扮演什么角色？安全对一个文明国度起什么用？

国度的接替，苍手认为是阶层固化在祟，一个国度的文明传承是精英阶层，精英阶层固化的结果出现一个极大也极其恶劣的问题，这个问题自指弱汰优生法则。

文明传承需要什么？物质，精神或其它？不是这些，是安全。没有安全啥都不好使！

精英阶层是文明承载者，平民供养他们，阶级天然存在，这是文明为了安全做出的最佳抉择！

阶层固化的存在使精英阶层在于平民的竞争中天然优越，甚至无需自强，最终忽略文明的安全状态！

安全状态苍手认为有三种：

一为生存状态，动物世界是最好诠释。以爪牙谋生存，生命时刻受到饥饿的危胁。人处于生存状态在于需求不能满足，因为生产力低下。

二为发展状态，人在需求满足后，欲望不会止步。有两种情况，一为原有需求扩大膨胀，二为产生新的需求！

三为繁荣状态，欲望再大，人一生的需求所需其实有限，家财万贯，死后带不走一分钱。人的寿命限制了欲望，当人的一生需求能被生产力满足时，文明进入繁荣状态！

精英阶层忽略文明安全状态，自身腐朽堕落，代谢失常，搞不清文明安全状态。历史上国度皆因此没落！

精英阶层与平民构成文明植株，换句话说精英阶层与平民同样处于一个时空，进化法则同时在不同阶层起用！

伴随欲望的是索取，不同的文明安全状态这索取的度不同！

生存状态下进化法则是公平的，精英阶层是强者，强者带领弱者谋生存，弱者依附无可厚非，弱者被淘汰只怨自己技不如人。这是精英阶层先天合理合法的奠基！

古时生产力低下，食人族的存在说明残酷，为了种族延续文明传承，首先保证的是部落青壮，老幼命运多舛，老者生产低下已是暮年，幼者无法生产可以再次生育！

到发展状态，矛盾出现了，公平开始祟，这时弱者生存问题不大或不显，强者是带领弱者谋发展，精英阶层只是谋生存，弱者自会脱离依附，依附带领他们发展的强者。

秦朝是个典型，外部危胁不显，干的事却是以生存时的生产力修长城建宫殿，这是发展或繁荣时才干的事！

繁荣状态是解决了发展矛盾才能达到，历史上的国度唯有汉唐。繁荣状态是强者与弱者的共赢共享，强者不能分亨，患不均不患寡的矛盾就会呈现！汉衰落正是士族把持国度大量财富，自身腐朽堕落，连百姓生存安全都不顾！黄巾起义正逢其时！唐也如此，安禄山也是精英阶层，是节度使，是唐王授权，为一己之私不顾百姓！

人都是自私的，是生存索取的先天本能，在发展状态自私也无妨，在繁荣状态就要命了！

随文明安全状态提高，弱者对强者的依附力是越来越小，一个国度的凝聚力是生存安全的保障！

历史上朝代更迭在苍手看来就是这个逻辑。一个文明国度的安全状态随时空变化，凝聚力是安全状态无论在什么阶段都不可丢弃的存在！

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