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在我读初中的时候,有个头发花白的日本老爷爷,握着我的手用蹩脚的中文很认真的对我说要中日友好。可是我从小接受的教育令我很难友好的回应他,给他肯定的答案,最后我什么都没说,假装没听懂……呵呵,我确实是个爱记仇的人。
九十年代改革开放后,有个日本人只身一人来到我的故乡桂林阳朔兴坪镇,驻扎了几年的时间,在老寨山上亲手修了一个中日友好亭。从山下爬上山顶上的亭子,每一步台阶上都用中日两种语言写满了中日友好。听人说他的爷爷抗日战争时期死在了这里,他不想以后父辈的悲剧再重新上演,于是在这里自掏腰包修了个中日友好亭,希望大家不忘历史,共创和平。水泥沙石都是自己一点点背上去的,一级级台阶都是自己亲手修的,真佩服这个日本人的毅力。听兴坪街上的人说,他叫角川吉彦,来自日本仙台。
我外公家在桂林六塘钱村。家里四兄弟人生经历都很传奇,太婆是个寡妇带着4个儿子,家里很穷,穷山恶水就出刁民。大爷是老实巴交的农民,家里顶梁柱帮太婆养大了其他兄弟。二外公是土匪解放后国家大力剿匪,他怕连累家人就上吊自杀了。三外公是国*民*党军官,结婚当晚被抓壮丁抓走后就再也没了音讯,解放后才联系上,他已经去了台湾。第四个也就是我外公,后来成了根正苗红的生产队长。在当时这么复杂的家庭背景下还能被全村认可,全靠真刀真枪在村里杀出来的威信。广西农村民风就是这么彪悍,不服就拿刀砍到你服为止,小时候我妈亲眼看到外公拿着刀带着人和邻村干架。这两个村子的人是世仇,世世代代都是不共戴天的,隔三差五的不砍死两个人就不爽。直到建国后进入法治社会,这种现象才逐渐没有了。网上有人说得很对,那就是东北人在那骂骂咧咧叫喊半天的都是雷声大雨点小,不会真刀真枪的干的。但是广西人,你就不能惹,那是话还没说两句就真砍的,而且一出手非死即伤,砍死为止。广西人的刀可不是光砍甘蔗的,呵呵……我小时候见到那些街上的混混,都怕得很,那一个个的心里真没点逼数,都是一生气就不管三七二十一的主,绝对够狠。所以广西兵很能打,知道为啥广西台老播放抗日神剧吗?那都是在给国家储备根正苗红的优良战士。
外公小的时候年轻气盛,还加入过村里的游击队,就有一次遇上一队日本兵特别凶险,从巷子里滚出来就拿着鸟枪乱射,最后稀里糊涂的捡了条命回来。在钱村进村的路上会路过一个隘口,每次回钱村老家,妈妈都让我们摘几朵野花放在那,说是当年有个人在村口帮放哨被日军杀害了,全村人都要念着他,不能忘。这就是村里老百姓们对待英雄最朴实的纪念仪式。
外婆那时候还小,对于抗日战争记得最清楚的就是当时她的姐姐把她放到箩筐里挑着,往山上跑躲日本鬼子。刚要过河的时候,日本人的飞机投下的炸弹,就在她们身旁不远处爆炸,但是幸好没事。外婆家里相对来说比较有钱,是个酿酒的作坊老板家。她虽没读过书,但是眼界还是比较开阔,看事情也比较长远,一辈子生了8个女儿,在重男轻女思想极其严重的农村里一直抬不起头,但是她不顾家人阻挠和邻居的嘲笑,不管再苦再难都偏要给女儿读书,偏要送她们都走出去,走出这个大山。九十年代出国潮,六女儿非常优秀,于是有一天连她自己都没想到,会有一家和善的日本人亲自跑到这个小山村里登门拜访下聘礼,说要娶她女儿。双方老人坐在一起说起抗日战争那些糟心的事,外婆外公也都很开明,说那都是过去的事了,现在两国人民友好就行,年轻人自己愿意就行。这家的爷爷,就是我上面提到的那个白发苍苍的日本爷爷,我明白他心里一直是希望中日友好的,不知道他曾经经历了些什么,对这个那么执着,每次来都要和我说,但是我隐隐觉得这背后是有故事的。
比起叱咤风云的外公家,我爷爷家就逊色了些,但也有不少故事。爷爷的兄弟也很多,但大都很怂,都偏文不爱动武。家谱记载我爷爷的祖先是宋朝参政知事唐介,没错,就是那个《清平乐》里面老不受官家待见的执拗的御史言官,曾和王安石共事,女儿是辛弃疾的外婆,孙子是我们家这一支系的先祖威远将军唐贞公。从宋朝开始,传到我这一带是八十二世子孙。合着我现在在公司里就爱说实话、不怕得罪人、不爱巴结讨好领导,都是家族遗传。清朝时期老太爷从全州兴安鹤岗老村迁居到阳朔兴坪,这一晃就过了300多年。
爷爷家里8个儿子没一个敢去参军,都躲兵。六爷爷读了个高中被国*民*党抓壮丁抓去了,但到那时都是国共内战了,最后长官可怜他们,不忍心让他们去当国*民*党的炮灰,抓走没多久才走到白沙镇便都把他们放了。爷爷虽然怂,但也不卑不亢,为人忠厚老实,也是生产队长,在村里威信颇高。高得我都有点不敢相信,去年回去老家旅游,过了漓江都到九马画山了,随便在一个卖粑粑的小摊上,我妈妈为了省几块钱,提起我们是唐家的,爷爷是唐老满,结果人家二话不说,收个成本价就行了。基本上在兴坪镇一带随便提到狮子胆唐家唐老满,上了些年纪的人都知道,60年代闹饥荒,只有我爷爷带领的生产队没有饿死一个人。后来还被抓去批*斗,说我们私分粮食,结果还是镇上书记声明大义,没饿死人不就是最大的功劳了吗,怎么还要被批*斗,关了好一阵才被放回来,那时候我爸爸也才读小学,天天去给被关押着的爷爷送饭。
爷爷他就是一个典型的老共*产*党员,办事刚正不阿,从来都是为大家着想自己吃亏,什么贪污腐败弄权的事,从来不沾。现在提起那些乌烟瘴气的贪官,爷爷就忍不住来气,他们那时候哪有这样为老百姓办事的,哪有这么多蝇营狗苟的事,现在那些当官的整天只想着自己的荷包,爷爷非常鄙视他们。爷爷就是这么个人,也许是老天爷眷顾吧,运气一直都不错,心态很佛系,所以现在都96岁了,身体还好好的,干了一辈子,两袖清风,一点存款都没有啊。但是逢年过节来看他的人,不请自来要庆祝他大寿的人,拦都拦不住,每年那几个固定的大节日,人们都要来看望他。我都记不住他的生日,还是过的农历的,但这些人总能记住,每年过生日绝对准时人到礼到,都不用请的。除了亲戚大多都是些受了他帮助和恩惠的人。听妈妈说村里原来有一家人因为是外姓人家,文*革的时候就被村里人欺负抓起来说要杀了,爷爷就说了一句话人家没犯法你们不能乱来,于是就把人给救了下来。人家感恩他一辈子,嘱咐子子孙孙每年都要来看望他。也许人活一辈子,能活到这份上,也是一种成功吧,未必一定要大富大贵。
扯远了,咱们言归正传,话说爷爷见到日军占领兴坪镇的时候,他也没多大个感觉。躲在山上三天三夜,听着外面枪炮声在街上响了三天三夜,镇子就被沦陷了。听说一个国军受伤了,躲在洞里哀嚎了三天,没人敢去救,最后就孤零零的死在了洞里。那时候的人估计都麻木了吧,死人太多,可怜不过来。就连生在新中国长在红旗下的爸爸都说自己是从死人堆里爬出来的。以前生活条件之恶劣,我们现在简直不敢想象。后来爷爷出来走在街上,被日军看到,就让他带回家,给做饭吃还要帮他们洗碗。三个日军在我们家祖屋堂屋里休息架起了三把枪,有个叔公贪玩趁他们不注意偷了一把机枪藏到洞里面,后来共*产*党来了说私藏枪支的都是土匪,都要杀头,于是一直都没敢去拿出来,就一直仍在洞里。哪天我去捞出来看下还在不在,桂林的溶洞实在太多了,叔伯公们都是钻洞的一把好手。外婆说日军当时到了桂林进了村里,看到这连绵不绝的大山,山路茫茫,走投无路,都跪在地上哭。我想他们当时心里也是悲凉的吧,毕竟那时候日军也已经快穷途末路了,没过多久就投降了。
以上就是我身边关于抗日战争这段历史能够亲身接触到的一些片段,都是残留下来的历史余韵,时间是个很奇妙的东西,把历史故事发酵得像一壶陈年美酒,喝了会让人上头,忍不住细细探究。关于我爷爷和外公家的故事今天就先讲到这里吧。
哦,对了,有件事忘了告诉大家。那位头发花白的日本爷爷叫山田太郎。
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话说晋江还真的是个很包容的地方,读者都很理性。在其他地方我这样大篇幅的描述日军,早就被吐槽死了,我也早就被口水淹死了,哪还能想着坚持不吹不黑,尽量中立的描述故事,不落入抗日神剧的俗套中。在这里没有引发我料想中的大家对剧情设定的争议,只是偶尔发文要高审,时刻紧紧盯着我不要出轨,仅此而已,呵呵。
有时候真希望玉子和山田君的故事是真的,给这曾经悲凉的黑白世界画上一丝美好的色彩吧。
毕竟如果没有战争,两国人民友好相处,世界和平,花好月圆,不是很好吗?也许我骨子里就是个理想的和平主义者,写不出太残忍的故事。
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