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本书发布以来,许多读者对先攘外后安内的写法不认同,多次提出质疑。
首先,作者我本人很欢迎讨论,不过,在此,我也要表达出自己的观点,或者是构思的本意。也希望广大读者参与讨论。
首先,猪脚作为一个现代人穿越到汉末,最大金手指是有点先知,其他都是辅助。除此之外,若是猪脚认为自己很厉害,可以与三国的枭雄一比高低,就有点不自量力了。
首先,设定穿越的人大都是随机的,或者是特种兵,武力值比较高,或者是知道一点现代技术,等等不一而足。其实这一些都是辅助,武力再高也怕群殴。知道点技术,很快也会被别人学去。都不是决定的力量。
真正决定是否成功,还是靠智慧、运气。一个现代人到古代,与在千万人中出类拔萃的枭雄(已经证明了)一比高低,其实和找死差不多。若是有本事,为什么在后世如此窝囊呢?
无论是曹操、刘备或者其他军阀,能够出人头地,没有两把刷子怎么可能?
本人也可以像其他文章一样,写猪脚驰骋沙场,所向无敌。吹嘘的天花乱坠,也不过是让书看起来热闹一些,吸引一些头脑简单的人目光,提高点击率而已。但是,不合理!
所以,本书前一段时间,猪脚执掌幽州,即开始攘外,对外扩张。幽州地处大汉东北角,对中原影响不大,更不会改变历史进程。另外,这个时期大汉朝还在,也做不了其他事情。消灭潜在的敌人,扩充地盘,何乐而不为呢?最主要的是,金手指还在。
当然,也是因为对后世的所谓“和”的郁闷,发泄一下。
本书一个立意,旨在与拯救汉民族。扩充出地盘,转移中原汉民,尽量地保住汉民族元气。我想,这个策略还是正确的。
有人提出,猪脚进京,早早地进去搀和一脚。
猪脚可以进京,那样历史会全改变了,猪脚就得摸黑与众枭雄拼杀,胜算几多?大汉朝从根子都烂了,猪脚有本事扭转过来,恐怕就是圣人了。
文中,猪脚的内心独白也有几处着墨,打定的主意就是尽量不改变历~·史进程,或者晚一点打乱进程。巧干要比蛮干、不自量力去改变历·史强多了。
当然,作者可以大吹特吹,把猪脚进·京·描述的如何如何厉害,那样肯定不真实。一个现代人,没有经过乱·世的历练,天生就是霸世枭雄?谁信?
下面是书友的批评:
“宁为太平犬,不为乱世人”其实在三国小说里,汉末初期我个人觉得应该先安内在攘外,因为当时外族侵略不是太厉害,就应该以平天下为先,写太多攘外不好,有些人拿五胡乱华,小日本入侵等来说事,其实都是废话,主角出现的时间段是汉末初期,离五胡乱华还有百年,汉末初期的环境主要是黄巾乱和诸侯乱。当时因内战而死的有多少人?因为战乱家破人亡的有多少?是外族侵略的万倍!
作者先写黄巾乱,因为184年平乱后,有一段是过度期184——188年,如果这段时间主角去攘外没有错的,因为汉皇帝还在,你也不可能招太多的兵,可以用攘外来转移和发展。
但是188——189年,皇帝死,董卓进京,你做为幽州牧你就不应该去插上一脚?如果你也去洛阳保皇,并且联合丁原,或者告诉丁原吕布有反意等,最少不能让董卓合并丁原的并州骑
让他强大。如果能得到部分的并州兵力,或保其中一个小太子北上更好!
好过你还在那里和鲜卑人打!董卓进京你就寥寥的一些话就过了,都不参与一下,你是想等着汉朝灭亡吧!何况还有公主在你那里。董卓进京你不参与也就罢了,18镇诸侯也没有你的份,作为州牧,而且实力那么强(可以灭外族的...古代能灭外族的没几个,卫青、李广、霍去病也不过如此)你去了盟主之位都是你的了,为什么不去呢?虽然历史上这些18镇诸侯最后也没有什么作为,不过你去了就应该可以改变一些,和争取一些名望和利益吧!
却是以路人甲一样来,看着没意思!如果你能率大军阻止董卓烧洛阳城多好,好过你在旁边观望,也好过你现在抗外族,因为外族你如果有实力几时都可以抗,但是洛阳城里的文化和人性命失去了就难重建了!主角还好意思带这几百精骑来看!
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