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相女配夫门当对清者配清柔配柔
随园食单须知单(五)
配搭须知原文:谚日:&ldo;相女配夫。《礼记》曰:&ldo;低人必于其伦。&rdo;烹调之法,何以异焉?凡一物烹成,必需辅佐。要使清者配清,浓者配浓,柔者配柔,刚者配刚,方有和合之妙。其中可荤可素者,蘑菇、鲜笋、冬瓜是也。可荤不可素者,葱韭、菌香、新蒜是也。可素不可荤者,芹菜、百合、刀豆是也。常见人置蟹粉于燕窝之中,放百合于鸡、猪之肉,毋乃唐尧与苏峻对坐,不太悻乎?亦有交互见功者,炒荤菜,用素油,炒素菜,用荤油是也。
袁枚曾任江宁知县,到任的第一天便有一个烦心的案子要他审理,说是一个女子&ldo;背夫私奔&rdo;,男家状告寻人。第二天袁枚游览风景幽丽的莫愁湖,在亭台水榭间流连忘返,顺口吟涌起南朝梁武帝萧衍《河中之水歌》中的诗句&ldo;河中之水向东流,洛阳女儿名莫愁……&rdo;他想到那莫愁女的悲剧,继而想到所谓背夫私奔,是否也出于一个弱女子的不得已?于是他便归来问案,大堂之上见那女子是个姿色清倩、贞静纤弱之人,并无刁钻横蛮之态。原来她叫张宛玉,21岁,喜诗文,精于书法,因家贫嫁给外地商贾,丈夫40岁,唯利是图,行为粗劣,只把她视为欲海中的一朵浪花而已,无情无义,动辄打骂,张宛玉不堪肆虐凌辱,乘其夫在外经商,伺机逃到江宁的亲戚家。绝非淫逸私奔。张宛玉义正词严,历数了其夫的丑行。袁枚听说她能诗,便让她以诗形诸其事,宛玉信口吟道:&ldo;五湖深处素馨花,误入淮西估客家。偶遇江州白司马,敢将幽怨诉琵琶?&rdo;诗以&ldo;素馨花&rdo;自喻,并引白居易诗《琵琶行》之典,期望袁枚能像贤明的白司马同情琵琶女一样悲悯于她。袁枚甚喜,惊其诗才,动了怜香惜玉的恻隐之心,指着庭院中的一株枯树,让其即兴赋诗,宛玉挥笔而就:&ldo;独立空庭下,朝朝向太阳。何人能手植,移作后庭芳?&rdo;诗意贴切,托物明志,而且字体清丽,飘逸自如,袁枚颇为欣赏。当即书手一信,判其离婚,信致山阴县令,其略云:&ldo;才女嫁俗商,不称,故释其背逃之罪,且放归矣。&rdo;信后附上他以前的《马嵬》一诗:&ldo;莫唱当年《长恨歌》人间亦自有银河,石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。&rdo;山阴县令接信,告诉那商人:此女无罪开释,以后不要再找她了,商人懊丧而罢。此故事被收录在随园诗话。
袁枚相女配夫成人之美,也萛办了件好事,古代成婚父母之命媒妁之言,害了不少女人的幸福,现都骂潘金莲是淫女荡妇,可当年金莲豆蔻年华一个弱女子,先受财主欺凌,后嫁三寸丁古树皮武大郎,又受淫棍西门庆勾引也够可怜的,如果当时门当户对找一英俊少年相配,岂有偷人杀夫之事,《礼记》曰:&ldo;低人必于其伦。&rdo;什么女配什么郎君,要找脾气秉性同她班配的,家境条件相同的才能幸福,家和万事兴,顺才旺夫运,要么怎么讲姻缘要门当户对呢,。门当&rdo;与&ldo;户对&rdo;是古民居建筑中大门建筑的组成部分,这种用于镇宅的建筑装饰现今存留不多了。&ldo;门当&rdo;,原指大宅门前的一对石鼓,有的抱鼓石坐落于门础上;因鼓声宏阔威严,厉如雷霆,百姓信其能避邪,故民间广泛用石鼓代&ldo;门当&rdo;。&ldo;户对&rdo;,即置于门楣上或门楣双侧的砖雕、木雕。形状有圆形与方形之分,圆形为文官,方形为武官,&ldo;户对&rdo;大小与官品大小成正比。&ldo;户对&rdo;1到5品可以为六个,6到7品可以为四个,以下只能为两个,普通大户人家也可以有两个。典型的有圆形短柱,短柱长一尺左右,与地面平行,与门楣垂直,它位于门户之上,且取双数,有的两个一对,有的四个两对,故名&ldo;户对&rdo;。&ldo;户对&rdo;用短圆柱形是因为它代表了人们生殖崇拜中重男丁的观念,意在祈求人气旺盛、香火永续。有&ldo;户对&rdo;的宅院,必须有&ldo;门当&rdo;,这是建筑学上的和谐美学原理。因此,&ldo;门当&rdo;、&ldo;户对&rdo;常常同呼并称。后成了社会观念中男女婚嫁衡量条件的常用语,旧时指男女双方的社会地位和经济情况相当,结亲很适合。而这一点应用到烹饪中一样好使,袁枚在搭配须知是这样说的,烹调之法,凡一物烹成,必需辅佐。要使清者配清,浓者配浓,柔者配柔,刚者配刚,方有和合之妙。其中可荤可素者,蘑菇、鲜笋、冬瓜是也。可荤不可素者,葱韭、菌香、新蒜是也。可素不可荤者,芹菜、百合、刀豆是也。常见人置蟹粉于燕窝之中,放百合于鸡、猪之肉,毋乃唐尧与苏峻对坐,不太悻乎?亦有交互见功者,炒荤菜,用素油,炒素菜,用荤油是也。清配清,浓配浓,片配片,丁配丁就如写诗词的韵,天对地,雨对风。大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹。雷隐隐,雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白,雨霁晚霞红。牛女二星河左右,参商两曜斗西东。十月塞边,飒飒寒霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷鱼翁。相配就是诗,听起来就顺溜,这种配搭关糸违背了就不行,现实中也有许多这样的例子,有的菜配搭好了就好吃,像羊肉配上香菜花椒大葱就好吃,牛肉配洋葱胡罗卜芹菜味就美,厨行有句谚语猪不椒,羊不料讲的也是搭配,实际这就是我国古老的文化阴阳学,它源自古代中国人民的自然观。古人观察到自然界中各种对立又相联的大自然现象,如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等,以哲学的思想方式,归纳出&ldo;阴阳&rdo;的概念。继而发展为阴阳五行学说,是中国古代朴素辩证法思想,世界是在阴阳二气作用的推动下孳生、发展和变化;并认为木、火、土、金、水五行是其基本的变化关系。五行相生、相互制约,处于不断的运动变化之中,食物中也存在相生相克,食物相克:是指食物之间(包括各种营养素、化学成份)存在着相互拮抗、制约的关系。若搭配不当,会引起中毒反应。这种反应大多呈慢性过程,往往在人体的消化吸收和代谢过程中,降低营养物质的生物利用率,从而导致营养缺乏,代谢失常,产生疾病。不能一起吃的食物,如红薯柿子一起吃会得结石,红糖皮蛋会中毒,马铃薯和香蕉会让面部生斑,芋头香蕉会腹胀洋葱拌蜂蜜伤害眼睛,狗肉煮绿豆产甲鱼苋菜一起吃会中毒,海鲜与啤酒可引发痛风,豆腐与菠菜可能导致结石,这些是不真的,七说不一反正自古传,不过为了保险起见宁可信其有不可信其无,搭配时要注意,有一点袁枚说的特好炒荤菜,用素油,炒素菜,用荤油。不光好吃还营养互补呢。
菜配搭不当,就好比唐尧与苏峻坐在一起,会让人贻笑大方,因为尧帝是远古时的人物,而苏峻是晋朝的大将军,二人差了几千年怎能在一起,这不成了关公战秦琼吗,曰常工作中领导对部下搭配也要复合这个原则,俗话说男女配搭干活不累,前厅后厨要找同一路子人,必须心往一起想,劲往一处使,全局一盘棋一棵菜,众人拾柴火焰高,只有这样才能把工作做好,否则心怀芥蒂各自为政,会影影响生意,这一点连坐山鵰都知道,进门先问是烧香的还是拆庙的,配搭不好烧香不成反会拆庙,真教上劲一般厨房就该倒霉了,就和说相声一样,捧哏的人掉链子不量活,看你逗哏的怎么使包袱,因为到那时怎么做,菜都会出问题,最起码压着不及时上菜,过一会在一齐催不乱才怪,最后把你办了或两败俱伤,可实际上真倒霉是老板是企业,治大国若烹小鲜,必须知道配搭不光是菜的形状,要丁配丁片配片,质感上要淸配清,柔配柔,营养上也要配搭合理不要出现食物相克,配搭也是门学问。
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