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第十三章 琉球往事（第1页）

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第十三章

琉球往事

十月六日，萨摩大名岛津家久到访。

岛津家久就是岛津忠恒，因为德川家康觉得萨摩岛津实力过于强劲，一定得好生待之，所以在庆长十一年（1606）特地将自己名字中的那个家，赐给了忠恒。

因为岛津家还有个哥们儿也叫岛津家久，就是岛津义久，义弘的弟弟，岛津丰久的爸爸。虽说哥们儿已死，可为了和现任当主加以区别以免有人误以为死人复活，所以在说大名家久的时候，我们仍然用他的旧名，叫他岛津忠恒。

话说忠恒到了江户之后，受到了德川秀忠的亲切接见，后者表示，萨摩岛津当年在朝鲜功不可没，理应嘉奖。

岛津忠恒心中觉得好生奇怪：这都多少年前的事儿了，你现在才提，干吗呢？不过表面上还是很毕恭毕敬地俯首谢了恩，同时问大人您打算赏我些啥？

“我把琉球给你们吧。”

刚刚还满脸笑容的忠恒刹那间脸就僵住了。

琉球就是今天的冲绳县，地理上位于日本列岛的南端，中国大陆的东面。

在距今一万八千年前的石器时代，那里便已经有人类活动的痕迹了，专业名词叫作港川人。而初次见于书籍记载，则是在公元7世纪所著的《隋书》第八十一卷《东夷传》里，只不过当时琉球被写作了流求。

因为离开中国和日本都很近，所以自古琉球和两国之间的往来就都很频繁。

天平胜宝五年（753），大唐高僧鉴真东渡日本，开航行途中，他所乘之船因风浪而被刮到了一个岛上。

要说鉴真不愧是一代大师，即便是在那个东南西北都不知道的岛上，都没有忘记宣扬佛法普度众生，用手势和树杈沙画与当地土人进行了简单而又亲切的交流，当他看到众土人们对着一尊刻得相当粗糙的石像跪拜的时候，便用树杈指着石头问那是谁。

土人回答：“阿儿奈波。”

于是在鉴真所著的《唐大和上东征传》一书里，那地方便被叫成了阿儿奈波。

后来被日本人给翻译成了假名，写作おきなわ。

再后来到了江户时代，大学者新井白石把那四个假名切换成了相对应的汉字，因为在日语中，おき能被写作冲，而なわ通常写为绳，所以连起来，就变成了冲绳。

后来废藩置县改名冲绳，其来源正是此处。

以上的定居，朝贡，打酱油等事例都是能见于明文记载的，而不在书中的例子，则更是不计其数。

到了公元八世纪，琉球诸岛上开始有了阶级分化，出现了有钱人和穷孩子，渐渐地也就有了自己的王朝和政权，其中早期最有名的，叫天孙王朝。

说起这个天孙王朝，其实和日本也有些关系，具体算起来是跟某个日本人有关，那人的名字叫作源为朝。

源为朝，日本著名武士源为义第八子，镰仓幕府初代将军源赖朝的叔叔，此人身高据说超过二米，乃是当时日本罕见的巨汉，且左手比右手要长四寸，故而使得一手硬弓，射出去的箭又狠又准，自幼便随父亲为义在九州岛上东征西讨，从讨伐山贼土匪到射杀妖魔鬼怪基本上啥事儿都干过，不过二十出头便立下了赫赫战功，人送外号镇西八郎，在那年头属于传说级别的强者。

虽说是武功高强，外号日本第一神箭手，可源为朝的政治智商却并不高，在一次政治兼军事斗争的内乱中，他不幸站错了队伍并打输了仗，导致兵败被俘，后被流放到了当时人称不毛之地的伊豆列岛，开始了长达数十年的囚犯生活。

没想到当了劳改犯之后的源为朝仍然不肯太平，永万元年（1165），他率手下数十人起事，宣布伊豆诸岛脱离平安朝廷，从此独立不再缴纳年贡。

要说这哥们儿胆子还是很大的，带了一个小分队就敢造反争天下，不过这倒也不是没有原因，一来是镇西八郎坚信自己能打；二来是他手下的那十几个人皆非普通人，都是特殊群体，学名叫作大男。

所谓大男据传都是上古时代盘踞在伊豆诸岛的鬼怪所留下的后裔，他们生性好战，体魄魁梧，是邀请参加帮战群架的不二人选。

短短数日，源为朝和他的大男小队便占了伊豆列岛中的七座小岛—其实这事儿也不算太难，要知道当年日本本来就人少，这穷乡僻壤的伊豆列岛更是人烟罕见，有的地方纯属不毛之地，也就别提人了，连毛都没有，坐个船靠岸登陆留一个脚印就算是占领了。

或许是伊豆在当时真的是实在太过于地处乡下了，从永万元年（1165）开始搞分裂的源为朝一连闹腾了好几年，连占数座无人岛外加抢了好几十艘渔船都没人来搭理他，直到嘉应二年（1170）的时候，因为实在是搞得怨声载道了，伊豆列岛的地方长官工藤茂光才不得不上奏朝廷，说是源为朝造反，请拨大军征讨。

虽说当年是赫赫有名的镇西八郎，但毕竟事隔数十年，再加之这哥们儿常年蹲在荒郊野外身边也没几个人，所以平安朝廷那边听说源为朝造反的消息之后，也没在多大意，只是很轻描淡写地派了一支总人数不过三四百的小部队前去镇压，并亲自任命工藤茂光为大将。

这支部队分战船二十余艘向源为朝的大本营伊豆大岛开去，而另一边，源为朝望着这海面上的几十艘战船，再看看身边的那几个大男，这才明白了一件事儿：此仗断无胜算，绝望之余，他打算自尽，以免落入敌军手中受辱。

这一年的四月六日，源为朝先是将自己的年仅九岁的独子源为赖一刀刺死，接着准备自己也跟着一起去，但转念一想，觉得自己一世英名现如今面对敌军就这么一声不吭地畏罪自杀，实在有些没面子，再怎么说至少也得放一箭吧。

抱着这样的想法，源为朝独自一人来到海边，弯弓搭箭朝着讨伐军舰队中的一艘船上尽力射去，箭正中帆绳，绳断帆落，眼瞅着就动不了了。

射完之后，源为朝转身回屋，准备自杀。

手下某大男很给力，一见主子回来连忙迎了上去，手里还拿着一根绳子—当时日本最常用的自杀手段是上吊。

源为朝接过绳子，往自己脖子上比画了一阵，然后又寻思了半天，最终又将其放了下来：“吊死后的模样太难看，有失尊严，我不用这个。”

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