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第168章 浮生道君释劫（第2页）
“难得有一同境界的修士上门请教，我这人向来不懂拒绝。”
“请。”
二人虽是第一次见，却都觉得对方甚合自己脾气。
推杯换盏之间，酒尽而人醒。
没人提，快到时间的讲法，也没人在乎聚在外面的一群群求道者。
知道他是小地方来的人。
不知何时起，浮生道人开始给李适科普起元婴境界的理论！
“所谓天人五衰，其实当为命劫之一。”
“个人有个人的缘法，突破元婴境界时，精气神三宝，有三次凝结的时机，又被称为元婴三凝，与劫难重合，过者万不存一。”
“三宝聚于丹，丹碎才能成婴，从此人体三宝与灵气融合，诞生法力，即是元婴的力量之基。”
“而劫之一字，即是天予路障，也是成道助力。”
“天人五衰一般在元婴巅峰时期，修士渡人劫之前，作为最后一道凡命劫降临，看来你有些特殊啊，道友。”
可不是嘛，突破到轮海后，李适体内的东西越来越多了，眉心天门藏元神，元神披紫纱，手持意志长枪。
丹田气海一盏莲台盛开，中奉金丹一枚，其上还有一座命门洞开，无边金光绽放的命轮与黑海。
胸口位置的玄门，内里尚有一道本质极高的法则。
太多稀里糊涂弄出来的东西，他隐隐感觉登仙境的路在于整合这些力量，但如今面临的问题不仅是“劫”，还有轮海境的路。
说是渡过苦海，荣登彼岸，但这件事他一点头绪都没有。
直接让李适默然，静等下文。
珉了一口珍酿，浮生道人继续说道。
“你可能会疑惑，天劫、命劫、人劫是元婴圆满才会陆续降临的阻碍，元婴境该如何从初期到圆满？功法秘籍是不是没写？”
李适挠挠手背，很想说话，出于尊重还是忍住了。
“其实金丹往后，已经没有了具体的修炼功法，全靠劫来推动，什么时候来，如何主动引劫才是你担心的问题。”
“天、命、人三劫以前，元婴大修只渡凡命劫，这是躯体蜕凡的一个过程。”
“有三灾、九难、五衰、七狱。”
“其中天人五衰最难防范，但你已经渡过，就不用担心。”
“三灾有雷、火、风。”
“这雷灾不同九九雷劫。”
“天降雷灾打你，须要见性明心，预先躲避，躲得过寿与天齐，躲不过就此绝命。”
“而火灾天降，这火不是天火，亦不是凡火，唤做‘阴火’，自本身涌泉穴下烧起，直透泥垣宫，五脏成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱为虚幻。”
“最是阴毒难熬。”
“最后则是风灾，这风不是东南西北风，不是和薰金朔风，亦不是花柳松竹风，唤做‘赑风’，自囟门中吹入六腑，过丹田，穿九窍，骨肉消疏，其身自解。”
“雷灾锻体，让肉身不受时间影响老化，阴火锻体，令脏腑经脉不受病痛折磨而腐朽，风灾临神，让你近道而不失去七情六欲，不受规则压迫而消散。”
“此三灾是元婴期必须要渡过的一个槛，如若一心避劫，不引起而下。”
“下百年好说，一千年也可，但两千年、三千年，甚至四千年后，你将不再是你。”
“七情六欲皆消，忘道于外，若行尸走肉，到那时，修士就成了道傀，连修炼也没了精神。”
“据我所知，这九霄海域的道傀可不少。”
李适听的头皮发麻。
仔细想想也是，修仙者，为长生而修行，历经苦难，尝遍酸甜苦辣，人情冷暖世态炎凉。
当走到这一步时，五千年寿元，其实已经等于长生了，可没有欲望没有追求的长生，又有什么意义。
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