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曰:&lso;莫道不消魂,帘卷西风,人似黄花瘦。&rso;政易安作也。&rdo;1王学初先生怀疑上述记载说:&ldo;按赵明诚喜金石刻,平生专力于此,不以词章名。《琅嬛记》所引《外传》,不知何书,殆出自捏造。所云:&lso;明诚欲胜之。&rso;必非事实。&rdo;2从学术的严肃性方面考虑,王学初先生的这一看法不无道理,但从激赏这首《醉花阴》词的角度着眼,又难得这样情节生动而又恰中肯綮的评语。纵览从明代杨慎到清代王阎运对此词的共计17则评语看,大都不甚着边际,几乎没有一条说到点子上,而《琅嬛记》所引《外传》独具慧眼,拎出&ldo;莫道&rdo;以下三句为&ldo;绝佳&rdo;,并为后人所接受,&ldo;黄花比瘦&rdo;遂成为词坛的著名掌故,其功不可没,而不必在其出自何人之口上过多较真儿。迟一步说,&ldo;只三句绝佳&rdo;的评语,即使不是出自宋人陆德夫之口,而是《琅嬛记》的作者故托其名,又有何妨,不是同样反映了人们对清照这一佳作的赞赏吗?
关于此词亟待澄清的倒是其版本和异文的取舍问题。由于《易安居士文集》的散佚,后人的辑本难得完壁。以词集而论,现存载录易安词较多的是2李清照《清平乐》(年年雪里)。
1《琅嬛记》眷中引《外传》。
2《李清照集校注》第36页。
南宋曾慥《乐府雅词》、明代陈耀文《花草粹编》、清代沈辰垣等《历代诗余》。后二者虽收录比较广泛,各辑清照词40多首,但其中既杂有伪作,又有将清照词列入他人名下者。而《乐府雅词》虽在其卷下的最后仅收清照词23首,但因其成书最早,又无一首伪作,不失为《漱玉词》的可靠版本。以这首《醉花阴》为例,凡有异文的字词,如&ldo;浓云&rdo;不作&ldo;浓雪&rdo;、&ldo;金兽&rdo;
不作&ldo;香兽&rdo;、&ldo;人似&rdo;不作&ldo;人比&rdo;。特别是后者询为一处重要异文。虽后世的多数版本此句作&ldo;人比黄花瘦&rdo;,但《乐府雅词》作&ldo;人似黄花瘦&rdo;,《琅嬛记》所引《外传》亦作&ldo;人似黄花瘦&rdo;。本书取&ldo;似&rdo;字而屏&ldo;比&rdo;字,不仅从版本上考虑择善而从,更因为用&ldo;似&rdo;字更符合&ldo;文本&rdo;的原意。
因为&ldo;文本&rdo;中不是把&ldo;人&rdo;(词人自指)和&ldo;黄花&rdo;对立起来,而是将&ldo;黄花&rdo;拟人化,二者是合二而一的,在这里并不存在程度上的对比问题。何况新婚不久,年方二十一岁的李清照,犹如&ldo;重九&rdo;之日应时而开的&ldo;黄花&rdo;,此时它刚刚开放,不但尚未消瘦,而且是&ldo;有暗香盈袖&rdo;。但如果党争的&ldo;西风&rdo;不止,它卷帘而入,使自己继续受株连,不得回京与丈夫相聚,那么自己的命运也会象自然界&ldo;西风&rdo;中的&ldo;黄花&rdo;一样,不堪设想。所以&ldo;帘卷西风,人似黄花瘦&rdo;,应释为:自己被迫离京而产生的离愁别恨对于&ldo;人&rdo;的折磨,犹如风霜对&ldo;黄花&rdo;的侵袭,政争的忧患给主人公所带来的体损神伤,就象&ldo;黄花&rdo;将在秋风中枯萎一样。如此说来,使词人为之&ldo;销魂&rdo;的,不仅是离愁和悲秋,那只是一种幌子。传主心中的真正块垒是廷争对她的株连。其借&ldo;东篱把酒&rdo;所抒发的主要是对自身未来命运的喟叹。
以上虽已经提到有四首词与菊有关,但真正称得上咏菊的是《多丽&iddot;咏白菊》一词。此首的写作时间略晚于《醉花阴》,大致在崇宁四、五年间。
那时廷争时松时紧,有时蔡京得势,有时赵挺之占上风。清照则可能受制于时局的变化,时在原籍,时回汴京。词的下片的&ldo;朗月清风,浓烟暗雨,天教憔悴度芳姿。纵爱惜,不知从此,留得几多时&rdo;。这几句字面上是说,时晴时雨的天气加速了白菊的枯萎,就是对它倍加爱惜,也过不了多久就会憔悴不堪。而当时的政治气候又何尝不是这样变化无常!身受其害的词人又怎么能不产生朝不保夕之感!在此词的下片至少还有三处&ldo;画外音&rdo;:一是&ldo;汉皋解佩,似泪洒,纨扇题诗&rdo;所涉及到的两个典故,分别指男子有外遇、女子被弃捐。二是&ldo;纵爱惜&rdo;三句的深层语义当是:即使人家对自己仍有一片爱意,自己也不一定能在京住多久。三是结拍的&ldo;人情好,何须更忆,泽畔东篱&rdo;,这简直是在说:如果世道和人情好一点,我又何必象当年的屈原和陶潜那样移情干菊,去写什么咏菊词!看来在这首咏白菊的《多丽》中,除了含有未曾化解的政治块垒外,又平添了对一个少妇来说更难以承受的婕妤之悲。
(三)
&ldo;憎怀&rdo;种种寄藕莲&ldo;情怀&rdo;虽然就是指一般所说的心情、心境,但它又是指含有某种感情的心境。情怀随着感情的变化而变化。有关藕莲的清照词,现存有四首。前两首分别涉及到&ldo;藕花&rdo;1、&ldo;莲子&rdo;2。这两种意象给人以清新向上、愉悦1李清照《如梦今》有句:&rdo;误入藕花深处&rdo;。
2李清照《双月忆王孙》有句:&ldo;莲子已成荷叶老&rdo;。
充实之感,体现出作者的一种倜傥豪迈、青春焕发之气,此已于本章第一节中谈到过。以下所要讲的是词人借以抒发生离死别之情的两首藕莲词。第一首是《一剪梅》:红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
托名元伊世珍《琅嬛记》尝谓此词本事曰:&ldo;易安结璃未久,明诚即负这远游。易安殊不忍别,觅锦帕书《一剪梅》词以送之。&rdo;此系附会之说。
清照&ldo;结缡&rdo;时,明诚在大学作学生。&ldo;负笈&rdo;是读书,大学在汴京,其往何处&ldo;远游&rdo;?此其一;其二《金石录后序》所云:&ldo;(明诚)出仕官&rdo;,并不是说他到远方去做官,而是说他从大学毕业,走上了仕宦之路,也就是出来做官的意思。至于他在何处做官,可参照这样一条记载:&ldo;崇宁三年正月甲午,通直郎鸿炉寺丞蔡攸赐进士出身,为校书郎,仍授金紫。攸,左仆射京子也。以赵存诚、许份例召对,除馆职&rdo;、&ldo;京言:&lso;攸未始登科,非存诚、份之比。&rso;再辞,不许&rdo;1。赵存诚是明诚之长兄,他与蔡京之子攸同例,都是皇帝特许的京中清要之职。徽宗正是以此类手段笼络近臣。明诚系挺之季子,宠爱有加,岂有独出远官之理?其三明诚继存诚除卫尉卿、思诚除秘书少监后,于崇宁四年(1105年)十月除鸿炉少卿,可证其无离京&ldo;远游&rdo;之事。那么这首《一剪梅》也就不是那种一般的思妇念远的离情词。它之所以成为一首知名度很高的佳作,被称为&ldo;颇尽离别之情&rdo;2、&ldo;结更凄绝&rdo;
3,正是因为词人心中装有唐代&ldo;悔教夫婿觅封侯&rdo;的&ldo;少妇&rdo;无可比拟的政治块垒。如果是由单纯的离情所带来的伤感,何至于严重到:&ldo;此情无计可消除,才下眉头,却上心头&rdo;。这一名句是由词人独特的遭遇、独特的思想情怀凝结而成的,是其特定心理状态的外化。没有其特定的心理为依据,即使象高则诚、关汉卿那样的大家在其作品中借取这一名句,也会被认为是&ldo;效颦&rdo;4者;而李句明明是脱胎于&ldo;都来此事,眉问心上,无计相回避&rdo;1诸句,却被认为是&ldo;李特工耳&rdo;2,原因当如况周颐所说:&ldo;真字是词骨。情真、景真,所作为佳&rdo;3。关于这首《一剪梅》的&ldo;情真&rdo;之处如上所述。&ldo;景真&rdo;
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