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第140章 秘密（第1页）

粮道的问题虽然没有解决，但是诸葛亮懂得用科技制造微笑。诸葛亮派人批量生产木牛流马，靠机械部队运输粮草，完全无视蜀道难的短板。那以前诸葛亮怎么不制造木牛流马呢？因为据传说这套专利产品是诸葛亮夫人黄氏发明的，应该是刚刚研制出来的产品。

这玩意儿一出来，司马懿惊呆了。倒不是这套科技有多么的颠覆人生观，关键是如果诸葛亮没了粮食的劣势，谁还打得过他？于是司马懿派出奇兵打败张翼的运粮队，劫掠了几个木牛流马回去，拆解之后进行仿制，做出来山寨的木牛流马。仿制别人的东西跟自主产权的就是不一样。且不提那些臭变了大街的山寨货，就说现在我国生产的某些合资汽车，绝对跟魏国防止木牛流马有一拼。举个例子说吧，眼下合资b级车的标杆迈腾，以及其同底盘的换壳兄弟帕萨特和昊锐（速派），后排空间很大，但是中间有一块很高的突起，让坐在后排中间位置的乘客很难受，脚没地方搁。为啥不弄平呢？非得弄个这么高的突起。因为迈腾在欧洲是有四驱版本的，因此底盘要往上突起一块走传动轴。但是这辆车在中国只有前驱版本，这个底盘改都没改就直接拿来用，才出现了这种情况。

魏国生产的木牛流马跟这个情况差不多，改都不改，一味的仿制。制成之后用来给北原的郭淮部运粮。诸葛亮派王平假装魏军劫粮，然后趁机把木牛流马的she头反过来。这就相当于拉上了手刹，等到魏军大部队来了也弄不走这些大家伙。接着魏延和姜维带领主力攻打郭淮护粮部队，郭淮不能抵挡，撤出战场。张嶷趁机假扮神兵再把拉上手刹的木牛流马带走，唬得郭淮以为是天神下凡。

司马懿带兵来救，遭到了张翼和廖化的阻截，兵败而走。这一战从常理上判断基本上宣判了魏国的死刑。蜀军自己的粮食运输不再成问题，如今又劫了魏军的粮食。司马懿如果还坚守，诸葛亮也跟他耗得起。因为诸葛亮开始在陇右屯田，老百姓分三分之二，军队分三分之一。看样子是不打算走了。也就是说司马懿最后的大招坚守已经没啥意义了，诸葛亮可以放心的打消耗战，慢慢蚕食魏国的土地。

从另一个角度讲，魏延对于诸葛亮的意义逐渐减弱。所以浴血奋战击退郭淮的魏延在论功行赏的时候，功劳排在了廖化后边，这让魏延非常的不爽，开始抱怨。为啥诸葛亮要记上廖化的首功呢，因为廖化捡到了司马懿的金盔。这个金盔在诸葛亮手里，不仅能杀司马懿，还能捎带手杀魏延。

提起杀魏延，大家一般先想到的就是马岱杀魏延。其实在毛版三国中删掉了很重要的一个情节，这个情节在壬午版中有着详细的描述。说的是诸葛亮刚发现上方谷这个神奇的地方之后，派马岱秘密的进去布置机关，所有施工人员许进不许出，连蜀军都不知道马岱在上方谷里做什么。大家都知道上方谷又叫葫芦谷，有前后两个入口。一个在葫芦嘴处，一个在葫芦底部。俩入口有什么玄机呢？

原来诸葛亮让魏延带着司马懿金盔去挑战，同时大张旗鼓的驱动木牛流马进入上方谷，给魏军上方谷是蜀军屯粮地点的假象。诸葛亮给魏延的任务是只许败不许胜，引诱司马懿进入上方谷。

魏延自从斩陈式事件之后，其实一直是很听话的，作战勇猛，还不问为什么。这一次魏延真的把司马懿全家引进了上方谷。这时候，魏延在谷中横刀立马面对着司马懿，等待着伏兵四起，自己好第一时间冲上去剁了司马懿。突然，伏兵没出现，山上火把大批量往下扔，所到之处一片火海，山谷中还埋有地雷。而且山上的火箭还往下射。司马懿吓得往入口逃窜，结果发现入口一片火海出不去。魏延往谷后躲避，发现后门被马岱用石头砌上了。魏延仰天长叹：“吾今休矣！”司马懿父子抱头痛哭，惊呼：“吾父子断死于此处矣！（”

这就是诸葛亮设定好的剧情。谷内没有伏兵，有的是满谷火海。想当初平南蛮的时候，诸葛亮烧死兀突骨还心存不忍。如今坑死魏延他没有一点心理负担。这就是一顶金盔杀死司马懿和魏延两人的法门。不过当时天降大雨，上方谷的烈火被大雨浇灭。司马懿在张虎、乐綝的接应下冲出谷口，魏延也幸免于难。

在这里可以做个假设。如果诸葛亮不用火攻，在上方谷埋下伏兵会怎样？如果诸葛亮派重兵堵住上方谷口会怎样？没有那么多如果，只有用火攻，才能让魏延和司马懿同归于尽，魏延死于为国尽忠，凶手才能不是诸葛亮。这场雨对于诸葛亮来说是天公不作美，对于魏延来说是绝处逢生。

等到双方罢兵都回到大营。死里逃生的魏延回过味来，尼玛这是有人阴老子！魏延没法找诸葛亮算账，于是当着大家的面告了马岱一状，说马岱堵住后门，往死里坑队友，丞相你看怎么办吧。

诸葛亮当场大怒，说马岱坑害他的爱将魏延，推出去斩了！此令一下，诸将都来求情。诸葛亮给予了马岱极其严厉的处罚，革去平北将军的官职，消掉陈仓侯的爵位，重打四十，贬为散军。借此平息魏延的怒气和委屈。

当夜诸葛亮又派人去安抚马岱，授以日后斩魏延的秘计。马岱得令，转天就去找魏延赔礼道歉，说这事都赖杨仪那个孙子，是他下令堵上后门的，我也是受害者，如今被他坑死了，职业生涯都完蛋了。

魏延也是实心眼的人，本来就和杨仪不对付。马岱这么一说，他也相信是杨仪害他。毕竟自己跟马岱无冤无仇，当初刘备伐吴时，派魏延镇守汉中，马超和马岱都是魏延副将，也算是老战友。魏延去找诸葛亮，要留马岱在自己的部队当个裨将。诸葛亮再三不允，最后答应了魏延的请求，也为日后魏延的死埋下了伏笔。

上方谷之战以后，诸葛亮就不是诸葛亮了。为什么这么说呢，以往那个意气风发，自信满满的诸葛亮随着一句“谋事在人，成事在天。”的叹息而不复存在。也可能是身体的原因，诸葛亮的锐意进取之心也没有了。很多时候，我们往往会认为上方谷一战是诸葛亮人生的转折点，天降大雨之后就再也没有击败司马懿的机会。其实不是的，上方谷之战以后，魏军损失很大，军心浮动、士气低下。诸葛亮已经占领了渭河南岸，如果这时候攻打武功，占领渭河北岸，司马懿则无能为也。到时候进可攻打咸阳，退可以吃掉司马懿。千秋霸业，就在此一战。但是诸葛亮没有选择进取，而是把兵力收缩在五丈原一带，固守陇右地区。

消息传到魏营，司马懿以手加额，感慨这是皇天庇佑。如果诸葛亮攻打武功，司马懿就想准备后事了。现在行了，司马懿虽然没有取胜之道，但是他有了固守的可能，下一步司马懿就要和诸葛亮比一比，看谁家粮食多。除此之外，司马懿也没招了。在下一节中，司马懿忽然发现，除了比粮食多之外，司马懿还可以跟诸葛亮比点别的东西，

祈禳之法的秘密

自从诸葛亮驻军五丈原，蜀、魏两国的战争形势发生了转折。魏军的压力逐渐减弱双方开始进入了僵持阶段。

诸葛亮在五丈原缓了一口气，急忙去找司马懿决战。但是自从诸葛亮不去攻打武功而是屯兵五丈原之后，全军失去了地利。也就是说这种情况下，魏军坚守不出，蜀军一点办法都没有。上方谷的大火让司马懿记忆犹新，甚至是让他蒙上了心理阴影。司马懿打定主意，绝对不再和诸葛亮交战，绝对不去！

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