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第045章 国术(第1页)

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“太极,源于《庄子》,大道,在太极之上而不为高;在六极之下而不为深;先天地而不为久;长于上古而不为老。”

麒麟屯,晨曦中,在纪小锋家老宅院中,侯振邦负手而立,面前站着纪小锋、胖虎。

侯振邦肃穆的神色,与挑货郎形象相比,已经是判若两人。

此时,萦绕在他脑海中的,是他还是孩提时代,年龄与纪小锋、胖虎不相上下,拜在太极门门下,他的师父太极门掌门,也是这样开始,对他及师兄弟传授太极奥义的。

“后演绎多见于《易传》,所谓易有太极,是生两仪。两仪生四象,四象生八卦。”

“小锋、小虎,以上师父所说的,是太极的基本根源。咱们习武之人,知其然,也要知其所以然,这对于我们加深理解武术的非常有帮助。”

侯振邦讲述着,“接下来,我们从习武的基本功练起,扎马步,常言道,手是两扇门,脚下是一条根。从我们身体腰部以下部位,尤指腿部,为我们的‘下盘’,是武术水平表现支撑的稳定性和出击的能力的关键。”

“所以,我们从扎四平马步桩功练起,你们看好!”

“姿势低平,功架开展,强度较大。练功时两腿并立,两脚平行站好,距离约为自己脚长的三倍。两膝弯屈半蹲,两大腿微平,脚尖内扣,五趾抓地,重心落于两腿正中,膝部外展与脚尖垂直。裆部撑圆,同时注意保持头正、颈直、含胸、收腹、提肛、立腰、开胯、沉肩、收臀……”

侯振邦一边讲解一边亲自演示,纪小锋、胖虎照葫芦画瓢,学着侯振邦的动。

“习武之道,师父领进门,修行在个人。”侯振邦边说边走到纪小锋、胖虎身边,纠正他们的动,“日后修炼达到什么高度,全在于你们个人的造化。”

胖虎比较肥胖,扎马步才站了三五分钟,两腿颤颤,像筛糠似的,额头豆粒大小的汗珠不断地顺着脸颊滚下来。

“哎哎……师父,我站不住了!”他刚叫出口来,两腿一软,身子向后退了几步,一屁股跌坐在了地上。

他往地上一坐,气喘吁吁,上气不接下气,“不行了,师父,我真的不行了。”

侯振邦皱了皱眉,对胖虎也不严苛,一摆手,“你身体胖,容易发虚,自己要多加练习,先在一旁歇一会儿。”

纪小锋憋住气,他想说话,但又没有说,习武,对于他来说,一直是一个梦想,如今有机会跟侯振邦习武,当然要抓住机会。

太极,他并不陌生,最起码对这个名字不陌生,那可是中华武术的精髓所在,从古至今,传承下来。

侯振邦说,太极起源于庄子的道家哲学思想,也不尽然,只能说,庄子在追求无尽的大道,提出了自己的哲思。

易经八卦、易传爻辞,多有阐述太极,但都尚未演绎为武学,可能,多数都是停留在“道”的层面。

根据流传,追溯到宋代武当派开山鼻祖张三丰,将太极修炼成为武学,演绎成了武术,成为了“术”层面太极的祖师爷。

之后,传承下来,广为人知的,太极拳有陈式、杨式、孙式、吴式、武式以及武当、赵堡等多种流派。

太极衍生的门派也众多,诸如太极门、八卦门等等。

但关于太极武术的史料,多见于传说,一些影视剧、武侠演义小说,甚至是民间的口口相传。

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