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拓跋慎看着手上的大小两卷道经,将小的经卷递给一遍的拓跋恪,小的那卷他已经看过了,叫做《黄帝阴符经》,不过才数百字的小文章,大卷的他还没打开过。
这两卷经文是刚刚郑道昭的好友,叫做崔寅的道士所给,据郑道昭所说,他这个朋友是清河崔氏出身,早年不顾家人劝阻入了道门,一直都在嵩山隐居修道,今年年初才到平城,现在借住在大道坛庙中,是郑道昭以前游历的时候认识的。
能在这道坛庙中借住,可见也是天师道众。这个崔寅此次来平城,就是想将这两卷道经献给皇帝,只是一直不得其门而入,他去了好多家高官家族,希望能通过他们献上这两卷道经,只是很多人都知道,相比于道教,皇帝更加亲近佛教,所以都没有答应他的要求。
崔寅自从来了平城以后,也曾经去过郑羲家拜访,希望郑羲能够帮他一把。郑羲看在郑道昭和崔氏的面上接见了他,只是看过他所进献的道经之后就拒绝了他,只是留他在家中盘桓了数日,走时又资助他不少财物。
崔寅又因为当年入道的事,和家族闹了矛盾,不好去崔家求助,于是找好友郑道昭商量看看是不是还有什么其他门路。昨日郑道昭听说了皇帝要在大道坛庙给任城王践行的事,就连忙赶来通知崔寅,是以昨夜也留居在这里没有回去。
崔寅得了郑道昭的消息,连夜就去找了坛主刘道虔,想请刘道虔帮他禀奏皇帝。以崔寅的想法,都是天师道众,这事对刘道虔来说只是举手之劳,哪知道最后刘道虔没答应他。
拓跋慎打开经卷,看看到底是什么样的经文,别人才不敢代献的。《黄帝阴符经》据崔寅说是在嵩山所得,是寇谦之所著。他也看了一下,没看到有什么犯忌讳的。看来重点不在《黄帝阴符经》,而是在这卷篇幅更大的道经上。
《老子西升经》!!!
看名字,颇有杀气啊!西升……难道是《老子化胡经》的变种?
拓跋慎停下脚步,大略起了起来,虽然比起《阴符经》来说这卷道经篇幅大很多,不过也就数千字,只是观其大略的话也用不了多少时间就能看完。
“二兄,这道经说的什么?”
“没什么?这经文都是些奥妙晦涩的,我也不得明白。”拓跋慎将经卷收好,继续走着。
这经文倒是没有《化胡经》那么赤裸裸,非要把释迦牟尼改造成老子的弟子的意思。只是其中开篇就是“老君西升,开道乾竺。”老子化胡之意昭然。
难怪别人都不愿意代崔寅献经,刘道虔也一点不顾同道之谊。崔寅怎么敢将这种献给皇帝?难道他想做本朝的寇谦之不成?
想到这里,拓跋慎也有些犯难了,这《西升经》虽然只是稍稍点了一下老君去天竺宣道,没有直言老君教化释迦牟尼之意,可是到底也属于佛道相争之。
好在本朝不比南朝,佛道之争没那么激烈,现在世间流行的佛道互骂的文章都是南朝人士写的。
。。。。。。。
两兄弟走到斋殿外,看见此时皇帝和诸王大臣还留在斋殿中闲谈,看来任城王还没到。
玩了一大圈,拓跋恪此时也有点累了,只想休息几刻钟,是以两人又重新进了斋殿,给北海王告归以后坐在北海王后面,边听诸王大臣闲聊边说说小话,吃点果脯,喝点蜜水。
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