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第26章 玄门客栈之七星门22（第2页）

言及此处，陆窗含忙道：“慧云老禅师于武林德高望重，我一无名小辈，岂肯收容，莫非叶大哥同禅师相识不成？”叶之全笑曰：“非也！我话未说完。”后者忙闭语请言。叶之全继道：“我于禅师虽无缘相识，但其于我乃有救命之恩。禅师座下有一弟子，法号：圆空大和尚。我与此人有八拜之交，你将信函交予他，便知我意。再者，老禅师慈悲为怀，届时必会收容。”

陆窗含问曰：“那圆空大和尚怎生模样，我到之后，如何寻他？”叶之全玄然笑下，便道：“我那兄长煞是了得，不特美须豪眉，更身长九尺，体貌魁梧，望之甚伟，于人群中一立，可说独一无二，你寻他容易，他寻你却是不易。”说完，哈哈大笑。

经这一番相谈，陆窗含凄楚之情，也减却不少，也不似先前那般。随后陆窗含扑通跪地，说道：“小可家门不幸，遭逢大难，蒙兄厚恩，始见光明，如此请受小可一拜。”未及行礼，叶之全忙是扶起，并道：“这是为何，万万不可，陆兄弟折煞我也。”待他起身，言道：“既你我同是天涯沦落人，便不消这般，如蒙不弃，不若于令亲坟前你我结为异姓兄弟，可好？”

陆窗含闻言而喜，此刻二目圆睁，忙道：“兄此话当真？”后者道：“大丈夫一言九鼎，岂能儿戏。”陆窗含心下一暖，热泪夺眶而出，许久才道：“兄长侠义心肠，能同兄义结金兰，小弟幸甚。”叶之全便道了一声：“好。”随后二者当于坟前八拜为交，永结金兰之好。

当下二人扶臂而起，好生惬意。

叶之全欣然道：“我上有圆空为兄，今又结你为弟，如此，便唤你为三弟。”陆窗含含泪叫道：“二哥！”后者亦唤：“三弟！”

二人惬意一番。叶之全才道：“好兄弟，江湖险恶，人心难测，此去定要小心才好，凡事能忍则忍，切乎不可意气用事，以免惹火上身。”陆窗含点头道：“兄长之言，小弟定当谨记于心。”随后又问：“我去以后，兄作何打算？”

叶之全闻言入怅然状，不觉望远，叹曰：“我绝不可再让那厮祸乱江湖，目下太室山武林大会在即，群雄聚义，必起纷争，未免生灵涂炭，此番势在必行，不管怎样，我定要阻止他。”

二人又番言谈少许，于坟前拜罢，便至城外一处客栈落脚。叶之全叫小二准备笔墨纸砚，随后修书一封交由陆窗含，道：“三弟此去小心为上，这有些许盘缠你带在身。”后者忙即推托，但拗不过，只好收下便罢。叶之全嘱曰：“事不宜迟，你明早动身，为兄尚有要事在身，就此别过。青山不改，绿水长流，你我兄弟定有重逢之日。”言罢，即去。

常言道：‘天下无不散的筵席。’陆窗含目送兄长离去，纵有不舍，却也为之奈何。须知缘起且惜，缘灭且放，冥冥中自有主宰。

一夜悲歌，尤其苦涩，远方天际泛起鱼肚白，拂晓微寒，清风徐来。一只鸟儿鸣翼角，其音婉转悦耳动听，此时客栈门开，忽焉鸟惊飞，由内步出一人，身挎行囊，正往外走，行不多时，忽而步止，遥向远方，似起怅然之感。却是陆窗含。

待兄走后，他人显憔悴，天下间至悲事莫过于此，试问孰能释怀，许光阴可也。

眼下日月盟错综复杂，于他来说，楚州万不可久留。然，父母若在尚可南岳一行，父母一去实无定所，唯有南下普陀山，投靠义兄圆空大和尚，也只得如此。

陆窗含头戴斗笠，以灰布遮面，背负一柄三尺青锋，肩挎行囊，就这般行去。

普陀山远，寂寂路维艰，人归南陌。

回看今朝，堪恨身在天涯，此意何由见。

物是人非，山长水阔，触处思量遍。

愁遮不断，夜阑人静未眠。

独行山水间，而归是何年？

千里之行，始于足下。陆窗含跋山涉水，风餐露宿，人亦日渐消瘦。秋风瑟瑟天气凉，草木摇落露为霜，悠悠古道，仆仆风尘，终至普陀山下。

普陀者，佛家圣地也。普陀山又名梅岑山，因西汉末年梅福在此修道而得名。普陀山夏无暑冬无寒，最为宜人，又多古树名木，珍禽异兽，以为观音菩萨道场。有诗云：

南海海深幽绝处，碧绀嵯峨连水府。

号名七宝洛迦山，自在观音于彼住。

而宋人王安石尝游此处，亦云：

飘渺云飞海上山，石林水府隔尘寰。

可见普陀真乃圣地也。

陆窗含一眼望去，只见山中茂林修竹，高干参天，一片苍色，甚是葱茏。而四顾云烟苍茫，众山潜形，灵气凝聚不散，不愧为圣境。于是乎，往上走去，约莫小半个时辰后，前处现一寺庙。

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