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第26章（第1页）

&ldo;哦，听你这么说，倒真有些奇怪了!&rdo;陌如玉叹了口气说。

作者有话要说：

林萧然费力要寻找的答案是什么?他自己也说不清楚，总之有很多事儿不对劲儿，有违常理，所以他一定要找到原因……

第20章庄公梦蝶

过了半响儿，就听陌如玉问道：&ldo;你打算怎么办?

&ldo;让我想想，整理一下思路……再告诉你……&rdo;林萧然陷入了沉默……

他开始努力回忆：在大宅里，莫玉瑶一直对他极好，把能想到的、能给的，都千方百计的找来给他，大概觉得没什么可给了，就提出来要嫁给他，还解释了理由，说汉武帝的姐姐平阳公主就嫁给了自己的家奴卫青，这种事自古就有……他因为伤了她心中有愧，就答应了。

大婚那天，来了很多贺喜的客人，却都很奇怪，他们都称呼莫玉瑶为公主，称呼他为附马，却没有称呼&lso;封号&rso;，每个公主都应该有封号，他母亲被封为&lso;南国公主&rso;，汉武帝的姐姐叫&lso;平阳公主&rso;，而莫玉瑶却不知道是什么公主?其实他本可以问她的，却没问……以前没问，是觉得她是狐仙，自然没有封号;后来知道她是人，也没有问，是觉得他们成亲之后自然会知道……再后来没有问，是觉得或许这是个解开问题答案的钥匙……

也就是说，以前只要他发现问题，提出来了，第二天就有相应可以解释的答案出现，合情合理、无可辩驳，但是如果他不提出来，也没人发现……这个问题会一直存在下去，貌似有人在根据他的提议及时修补错误……就像莫玉瑶这个公主，不是本朝的公主、没有封号，他不提，也没有人觉得奇怪……他要把这个漏洞留着，作为寻找答案的&lso;突破口&rso;……

还有几点无法解释的疑问就是：

&ldo;第一：他回想了很多次，跟莫玉瑶在一起的情形，似乎莫玉瑶是第二次见到他，突然就很爱他了，如果是一见钟情、或者是被他所魅惑，那么，为什么不是第一次见面呢?那时候为了救母亲，莫玉瑶提任何要求他都会答应的，但她只让他签了&lso;卖身契&rso;，后来又说这府里除了她是主人之外，其他人都是签过&lso;卖身契&rso;的奴隶，也就说让他签&lso;卖身契&rso;只是个大宅人人要遵守的约定，跟她是否爱他无关。

第二：自己去后花园见她那一次，本对她没有任何企图，但是见了她之后与其说她被自己魅惑，倒不如说是她的举动魅惑了他，林萧然先是觉得每天为她和&lso;面首&rso;值夜感到委屈，不想干了，她突然搂住他，吻了他，让他乱了心神，后来他们才在一起的。

第三：他让她放一千盏孔明灯，不年不节的、没有任何理由的情况下，一般人都会怀疑，而且写的那句&lso;我愿意跟你走&rso;，明显是给什么人传递消息，他之所以这么做，是想看看莫玉瑶的反应，不出我所料，她什么也没问，一口就答应了，跟以前一样无条件地满足他的要求。

第四：放灯的当天，他骗她说让她回房等，会给她个惊喜，然后他就跟陌如玉逃跑了，照理说她不久就能发现，至少会到处找他，但是直到他从黄花地回来，到陌如玉家收拾完东西，离开百花谷，都不见大宅里有任何动静，也没见任何人追出来……这些都很蹊跷……

想到这儿，他的心仿佛闪过亮光，慢慢地理出一些思路来了……心里一松，一阵睡意袭来……夜遇杀手，带着陌如玉狂奔到这里，林萧然觉得真的有些累了，篝火也渐渐息灭了，他有些困乏了，眼皮越来越重，终于抱着刀沉沉地睡去了……

睡梦中，好像又回到了南国王府，回到了童年时代，母亲依然还在，每天晚膳后，都会给自己讲各种典籍上的故事，而自己最喜欢的是《庄公梦蝶》：说的是庄周还是漆园吏时，没事时就在家中空想，一日睡觉中突然做了一个梦，梦中自己变成了一只蝴蝶，很生动逼真的一只蝴蝶，感到非常愉快和惬意，不知道自己原本是庄周……突然间醒过来、惊慌不定之间才发现&lso;原来我是庄周!&rso;，不过是庄周梦中变成了蝴蝶呢?还是蝴蝶梦中变成了庄周?实在难以分辨……

母亲说：庄子是想通过这个故事，提出一个警世性的问题‐‐人如何才能认识真实?如果梦足够真实，人却没有任何能力知道自己是在做梦……在一般人看来，一个人在醒时的所见所感的，是真实的;梦境是幻觉，是不真实的。庄子却不以为然，在他看来：醒是一种境界、梦是另一种境界，二者是不相同的，同时又都是一种现象、一种形态、一个阶段而已。庄子用一个最简单的寓言来说明一个人类最沉重的疑问，即生死问题，诉尽了&lso;人生如梦&rso;的真谛。

那么……现在母亲呢?林萧然在梦中问自己：母亲是活着?还是死了?……或者只是活在梦中……是母亲本人，还是&lso;蝴蝶&rso;?或者都不是?他在睡梦中挣扎着寻找答案……

依稀梦中又想起年少时，母亲给他讲解《列子&iddot;周穆王》的故事：传闻周穆王是个非常爱猎奇的皇帝，当时有个从很远的西方国度来的、会变戏法的人，被称为&lso;化人&rso;，本领高强，可以跳进大火而毫发无伤，可以跳到空中在云端站立，能随意搬动城市，会&lso;穿墙之术&rso;……周穆王对他非常钦佩，视为神明、对他言听计从，甚是照顾。一日，那化人请周穆王去他那里游玩，便带着他腾云驾雾，顷刻间到了&lso;化人&rso;在云端的宫殿，让周穆王大开眼界‐‐富丽堂皇的宫殿、美丽炫目的景色、丰富悦耳的音乐让他感到震惊和陶醉……心神不定之下，不敢久留，就请化人送他回去，那化人只用手将他轻轻一推，周穆王就从云端掉了下了……

瞬间转醒，发现自己好好地坐在大殿中，问及身边的人，只说大王刚发了一会儿呆，并未离开过……化人解释说只是带他神游一番，无需动用身体，即所谓的&lso;神游太虚&rso;……看来古人就可以把精神脱离肉体去神游，那么……那么自己在大宅曾经灵魂出窍去神游，也不算稀奇，林萧然这么想……

睡梦中似又想起曾读过的董仲舒所写的《李少君家录》，说的是李少君有长生不死的药方，但家中贫困，无钱买齐药方上的所有药，于是出山到汉朝为官，筹措买药的钱，道成之后便离去了。按汉《禁中起居注》记载，李少君临走时，汉武帝梦见与他一同登嵩山，半路上，有使者持着符节，乘着龙从云端下来，说太乙请少君去。武帝梦醒后就对身边的人说：&ldo;少君弃我而去了&rdo;，几日后少君称病而亡……

过了一段时间，武帝命人打开少君的棺椁，发现里面没有尸体，只有衣冠……按《仙经》上所说，上士能飞身升天，成为&lso;天仙&rso;;中士游于名山，成为&lso;地仙&rso;;下士先假死而后蜕变，成为&lso;解仙&rso;;看来李少君已得道成为&lso;解仙&rso;。

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