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第第五章 真正的念佛人所有一切都赞叹你（第1页）

5.真正的念佛人所有一切都赞叹你

我经常给大家讲，“南无阿弥陀佛”这一句名号非常伟大，你看我一开始也给你们讲了，在五台山拜五台的时候，到了东台，很多人非常尊重我，包括有些法师也都非常尊重我，可是也有不怎么样的，但如果是真正的佛弟子死心塌地修行的，听到我念“南无阿弥陀佛”这一句名号，他都非常尊重。一直到北台、一直到中台、最后到西台，我在北台拜佛的时候，人太多，后来我和他们说，看见佛就鞠一躬，因为根本跪不到那里。我和他们不是一样，我一进到大殿里面，或是在那院子里，就大声念:南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛.....，你想想那离多远都听见了，那些居士、那些法师们很远都听见了，他们非常赞叹。还有一个法师，就是在北台的时候，他说:“你过来，你过来。”那人多啊我挤不过去，挤到他跟前了我说:“师父，你好，我给你磕个头吧。”他说:“不用、不用，不必要、不必要，你过来。”我上他跟前，他给我灌顶，就是手摸到我头顶上不知道他念的什么，他说:“我给你摸摸顶。”我说:“好嘞，谢谢师父。”你想想他给我一摸页，那好多人蹬蹬蹬都跪到那里说:“师父，你给我也摸摸顶。”也说你们和他不一样，意思就是说你们和他比不了，他说:“这么多人我摸得过来吗？”这人你看多少，后来说:“这样吧，教给你们儿句话。“这几句话是什么？好像也是忏悔文，就是说不要贪、不要恨、不要执着，好好成就到西方极乐世界，“我说你们着学。”反正就是那个仟文，我就走了。我念南无阿光陀佛、那么多人，人山人海的，那我就是念南无阿弥陀佛呀，他们也想让他给摸顶，他不给他们摸，那个法师他给我摸。然后在那个寺院里面，这是到了北台，到中台呢？也是很多人，我还是念这句名号，我上车也是念南无阿弥陀佛，下车也是念南无阿弥陀佛，你看有上百辆车，一个车上拉十个人就是上千人，那不是开玩笑的，那至少得上千人，你在那里大声念南无阿弥陀佛，那山上车停的一大片，我也是念南无阿陀佛，进门就念南无阿弥陀佛，他们呢，都在那里嗡嗡嗡嗡乱讲话，我呢，念南无阿弥陀佛！一句名号念到底，进去以后有一个法师叫我，他说:“你过来、你过来。”过去以后他那背包里有一个苹果，他说:“给你吧。”你看念佛人伟大不伟大？就那一个苹果，给我了，现在还在我包里放着呢，我想着后天他们来了给他们吃，后天有些弟子他们说过来，给我过生日，这个苹果是在中台给我的，到后天呢他们都尝一尝中台的苹果。

你是一个念佛人非常的伟大，你看看一个真正修行人，他们恭敬你，不管法师也好、居士也好，他们对你非常恭敬，你记住，他们不念那我没办法，那我是念佛人也教给我的弟子们念佛，争取一生成就不要来生。你每天念佛念的啥？南无阿弥陀佛，你的果呢？你的果就是佛，你的因还有吗？没有啊。因为这，死心塌地的多念佛号成就一生，把家庭搞好，家庭是第一关，咱们和人家不一样，咱尽量把家庭搞好，家庭搞好了，那你就死心塌地的念南无阿弥陀佛吧，比什么都强。你看现在都是为啥？都是为的钱，很多都是，一个那么小的小书包，单线的什么也没有，就一块布缝一个小书包一百块钱一个，他们说:“谁做功德，这书包一百块钱一个。”就那都买，随便给你用小珠子一穿，他们说:“谁做功德，这珠子一百块钱一串。”那批发也就是十块八块一个，这都是“宰杀”众生，好法师少，大部分都是“宰杀”众生，那就是这。你想想，供灯，智慧灯，那小灯让我说值两块钱一个，我知道北京批发八块钱一盒，一盒二十个还是多少个，反正那一盒他卖多少啊？五十块钱一个，你看看，是不是“宰杀”众生，可是个人因果个人背。那又说回来了，那也不怨人家，你愿意买，就是这。你到那北台、西台、南台啊要点灯，就那么小一个小灯他要五十，你买两个他要一百，那要是批发我估计也不能超过十块钱买那一盒，这里边就是这样。你一进去，就问:“你做功德吗？你做功德给我一百块钱给你记账，你修塔不？你立碑不？我给你记账。”就是这样喊叫给众生要，都是这样搞，你记住，钱少别出门，出门就是各种搞法。包括这司机，司机他也“宰”你，我们三个人一个人三百五十块钱，一共一千零五十。北台看以后该去中台了，到中台路过一个庙院，他说文殊菩萨在这里成就的，有文殊菩萨的手印，咱也不知道什么叫手印。司机问:“你们在这里吃饭不？”都到十二点了，谁不吃饭啊？他们说:“师父，我们在这里吃饭吧。”好了，你在这吃饭一人先交二十块钱吧，十个人就两百块钱，两百块钱是归庙院吗？你去吃饭了，那庙院功德箱在外面谁吃饭谁做功德啊，因为这，两百钱开车的都挣了，后来司机说:“师父我不要你的钱了，我供养你，其他人得拿。”一个人二十，十个人二百，他这个钱不是白挣的吗？那一天二百十天两千，那一月六千，那这是固定的啊，你想想就是这样，就是步步向钱走。因为都是各种手段“宰杀”众生，那你吃饭，吃饭照样得“宰杀”众生，吃饭你得拿功德钱，你不投到功德箱里钱，就属于欠账，是不是？开车的收这两百块钱只是拉我们来吃饭，谁吃饭再单独往功德箱里放钱，到处是宰杀欺骗众生，出门离了钱不行。

那话又说回来了，你是一个修行人，修心养性，要以成就自己这一生为目的，如果光搞那乱七八糟的你不会成就，只有多念这一句名号才能成就，多念这一句名号是成就你自己啊！我给大家讲了，念佛人不多，有拜五台山的，有看五台山的，有旅游的，你要叫他念佛他不干，包括法师也好，居士也好，没有看到念佛的，他们不念，只有我转了个五台，都是念南无阿弥陀佛，那开车的说:“师父，你大点声音吧，你念的真好，真有定力，我们不行啊，我们一天念上一个小时都不得了，你看你从坐上我的车，我就听到你念“南无阿弥陀佛”这一句名号，你看你这一天念了九个小时了，还是这一句名号，你没有休息啊？”我说:“没有，我是一个修行人，我发愿是一生成就，不要来生，我没有休息。”他说:“你不累啊？”“不累啊，你得到的是欢喜累什么啊？你累那你是心病心累，是不是？身不累啊。”就是身体挺好，你想你一条腿来回上，折腾了几天，越折腾身体越健，越念声音越洪亮，因为“南无阿弥陀佛”这一句名号特别伟大。话又说回来了，那你说你不念，你不念什么也得不到，念佛念佛，念到自知，那你念不到你不知，念到了自知，意念给大家讲了又讲，意念主宰一切，都是意念形成各种能量，所有一切都是意念形成啊，那你不念，不念你什么也得不到，那你要念了，什么你都得到了，因为这，佛法都说念佛成佛，没有说等佛、熬天儿佛，我不念我也能得到，没有这一说，你别怕吃苦，死心塌地的就念南无阿弥陀佛，有时间就念。实际念佛特别微妙，微妙到哪里啊？你做饭、洗衣服、拖地、走路都可以念，不是说非得往这里一坐，什么不干了我就坐这里念佛了，那不对，你记住，干什么都可以念这一句名号，因为这一句名号非常伟大。真正念出来的人太少、太少，因为啥太少？你说你上五台山，上那么高的黛螺顶，上去那么高喘气都喘不过来了，他也没有力气念佛了，可是我们走的慢，他们走的快，我们走的慢就是念南无阿弥陀佛。人家呢？他也不念佛，他走的比咱快一点，因为这，他们没有得到佛的加持，佛光普照，那你血脉一通了，阿弥陀佛天天都在照你啊！那佛光照你了吗？没有照，没照的太多太多了。你只要是按我教给你们的方法死心塌地的念佛，也可以说一年以后、两年以后、三年以后佛光天天都在照你，走一步路他也照你，端着碗他也照你，做饭他也照你，切菜洗衣服都照你啊，不是说不照你，佛光晋照、佛光普照，你修的不如理不如法他当然不照你，如果你如理如法，干什么他都照你，说句不好听的，你上厕所他也照你，我就是这样，那我如果在厕所里他照我吗？照啊，我在厕所里就是一明，没有了，那要不执着呢，不往那看，一明又消失了。为啥我给大家讲这些能量，都是我在厕所方便一用力，整个儿在那厕所里“哗”放出来的一种光，你看这个空气里面空吗？放光的时间可不空，整个儿空气里头、厕所里头都是光，那你说空吗？不空啊，记住我的话，是叫你心空，空气里头并不空，如果我要不看到这些东西我给你们表不了。你在哪里他都照你，你在那卫生间里解大便，你吃喝拉撒都是臭，佛嫌臭吗？佛不嫌臭，他说没有礼貌，也可以说对，也可以说不对。对，因为啥？对佛恭敬。他们说:“你方便呢，不能念佛。”我不讲究那个，我解手照样念佛，不管大便小便，我就念南无阿弥陀佛，我经常看到那护法神都在尿盆里，莲花也在那尿盆里，他不是在那不动，他是来回漂泊，飘啊、飘啊、飘，一会儿飘到尿盆，阻挡不住，就是这样。因为真正的一个修行人他是非常伟大，所有一切都赞叹他，不管你神也好，魔也好，不管你鬼也好，只要是有情的众生、无情的众生都非常赞叹他，因为他是一个修行人，谁不赞叹他啊，那他要是没有修行就又不是一样。如果他没有修行，那谁赞叹他啊！赞叹他什么啊？没人赞叹，现在都是半途而废的多，真正实修实干的人太少，你说他不佛吧他也信，你说他信吧熬天儿的多。不是说自己成就自己，目的是叫你自己明白，目的是叫你自己成就自己啊！记住我的话，咱和人家说不着，咱这个群里我活着一天带你们一天，多念佛号、多救人、多帮人、多爱人、多体贴人，再一个修的好了还能教化人，你也学佛、他也学佛，都讲学佛，真学佛的有吗？太少了，很多人都没有真学佛，也可以这样讲，那我每天念佛了、诵经了，念佛、诵经你也没学佛，佛是托钵吃饭，给钱不要，佛是以度众生为目的，不管你信基督也好、信伊斯兰也好、信天主也好，都是一样，他没有那个分别，没有执着，没有攀缘，你只要找到他，他统统都给你解决问题，佛法微妙就微妙在这里。那像伊斯兰也好、基督也好，你不属于我们这个教，你是信佛的，他有这个分别，真正的佛弟子，他没有这种分别，大家都是人，只是信仰不同，都生存在这个地球上，谁也离不开地、水、火、风，谁离开都不能生存，因为这，你和他是一体，他不信佛和你也是一体，花草树木和你还是一体呢，说来说去都是一种教育，记住师父的话，教育你们就是死心塌地的一生成就不要来生，死心塌地的就念南无阿弥陀佛这才可以。如果你要说你不念，你不念和我也没啥关系，因为你念也不是给别人念，都是给你自己念，念每一句佛号都入到你阿赖耶识里，念每一句佛号都在你大脑里，都在你肉体里，都在你骨髓里，念每一句佛号都在修你的金刚不坏身，修你的法身，修你的化身。不要修依报身，因为他们很多修的都是依报身，依报身他也不一定能得到，你看他执着什么，执着什么东西，那你将来就是那一道，因为你那个阿赖耶识里种的就是那些，师父阿赖耶识里种的就这一句名号，当乞丐二十年白天晚上都是念南无阿弥陀佛啊，那师父现在不是照样度化众生吗？经过二十年的磨练，现在不是照样能给你们讲各种能量、各种问题，不都给你们讲出来了吗？

因为“南无阿弥陀佛”这一句名号是伟大的，佛法讲什么？因果，我也相信因果，因为这一个因我造了二十年，是不是？我现在是得到的果，你们都叫师父就是果，证到了得到了。要说证到也没有证到，大家都比我知道的多，我什么也不知道，你看我给你们讲可以，讲完后你们再问我讲的什么，那我什么也不知道了，你们比我学的多，经文、咒语、法师你们都比我知道的多，我什么也不知道。可是我讲出来你们都喜欢听，讲出来才知道，讲不出来不知道，一定记住多念佛号，不要起烦恼，起烦恼起不到作用，你起烦恼也是过日子，不起烦恼也是过日子，那你起那烦恼有什么用啊？你只有死心塌地的念南无阿弥陀佛了，那多好啊！那你一句佛号念到底了，好了，那你这一生就成就了，将来以后你一往生，你的法身修成了，你的化身修成了，你的莲花台修好了，你的老家建设好了，西方极乐世界你建成了。那你要是乱学，乱学什么也得不到。

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