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天龙寺主持本因方丈率众前去迎接。
本因若论辈分,是段正名的叔叔。与其同辈的还有本观,本相,本参,皆是皇族。再加上一个刚刚出家为僧的保定帝,可见对鸠摩智的重视!
枯荣与段誉则继续观看六脉神剑经。
不得不说枯荣的长相十分恐怖渗人。上面黄枯瘦,身材矮小而瘦削,几乎可以说是皮包骨头了,脸上也没有任何血色,端是像一具骷髅,只不过外面包了层皮而已。
过了片刻,枯荣突然言道:“阿弥陀佛,誉儿,段氏的武功,为师已经全部传授与你。就连这六脉神剑你也记熟。你天资聪慧,如今欠缺的只是功力的熟练与打磨。
但切记一点,不可贪图冒进!”
段誉恭敬的道:“多谢师尊传功授艺之恩,弟子定不会辜负师尊期望。”
段誉自幼不愿习武,除了在无量山受到刺激外,更明白自己的职责。作为段氏嫡系唯一的子弟,资源必定丰厚。直接拜了天龙寺如今辈分上最高的枯荣为师。枯荣甚至直接给他灌功二十年。可见大理皇室对段誉的重视程度。
颜陌羽听闻枯荣竟然是段誉这书呆子的师傅。暗自咂舌,这猪脚的气运真是无敌了。
段誉得枯荣和尚二十年纯正内力,精纯无比,并不像原世界那样以北冥神功,吸取庞杂的内力。
比之冒着真气反噬,爆体的隐患,如今才是真的机缘深厚。
颜陌羽彻底对段誉动了杀心!
只见远处来了十余人,个个身穿僧袍,为首的身穿huang色僧袍,五十岁左右的年纪。布衣芒鞋,脸上神采飞扬,隐隐似有宝光流动,便如是明珠宝玉,自然生辉。给人一种慈目善目,与世无争的感觉。正是吐蕃国国师鸠摩智!
鸠摩智扫视众人,最后目光落在枯荣身上。
在场的只有此人,对他还算有威胁!
鸠摩智走向前,对枯荣大师合什为礼,说道:“吐蕃国晚辈鸠摩智,参见前辈大师。有常无常,双树枯荣,南北西东,非假非空!”
话语洪亮有力,暗含佛门狮子吼功力。段誉修为较弱的,脸色有些苍白!枯荣直接一道一阳指力,点在段誉的天门穴,帮其恢复内伤。就连保定帝段正名,段正淳,本辰等人皆只能以内力抵抗。
暗处的颜陌羽,看到这天龙第一“撞壁”大师,zui角露出一丝赞许,卖相不错,一副有道高僧zui脸。不愧是天龙四绝,还是有点功力的!
姓名:鸠摩智
年纪:五十五
修为:绝世境界中阶
功法:小无相功(残缺),大日如来经......
武技:火焰刀,少林七十二绝技......
枯荣大师心中顿时大惊,暗道:“这大轮明王博学精深,盛名之下无虚士,一语便道破了我所参枯禅神功的来历。”
释迦牟尼当年在拘尸那城婆罗双树之间入灭,东西南北,各有双树,每一面的两株树都是一荣一枯,称之为“四枯四荣”,据佛经中解释:东方双树表示“常与无常”,南方双树表示“乐与无乐”,西方双树表示“我与无我”,北方双树表示“净与无净”。茂盛荣华之树表示正面的意思,有常有乐,有我有净;枯萎凋残之树表示反面的意思,无常无乐,无我无净。如来佛在这八种境界之间入灭,那是说他非枯非荣,非假非空。
枯荣大师数十年静参枯禅神功,却只能修到半枯半荣的境界,无法修到更高一层的‘非枯非荣、亦枯亦荣’之境。只能达到绝顶境界巅峰,可见武道资质一般。若是能枯禅大成,倒是也能突破自己境界。
然难上加难!
随即心中恢复平静,说道:“明王远来,老衲未克远迎。不知国师千里迢迢来我天龙寺所谓何事?”
鸠摩智施佛礼说道:“佛曰不生不灭,不垢不净。小僧资质愚鲁,未能参透爱憎生死。小僧有一至交好友姑苏慕容慕容博。家学渊源,精通各派诸多武学。曾言道天龙寺镇派武功六脉神剑乃是当世第一无上剑法,只可惜无缘得见!引为平生最大憾事。而几年前,慕容先生病逝,今日小僧想请诸位,让小僧记录六脉神剑经副本,在慕容先生坟前火化,以慰故友在天之灵。”
听到鸠摩智在那哭诉,颜陌羽不由得赞扬这个家伙的演技。不过是想要六脉神剑,却说得如此冠冕堂皇,也算不易。若是让慕容博听到,会不会再一次诈尸,给鸠摩智来个大大的拥抱!
天因方丈自知他言下之意,说道:“明王这有些强人所难吧!”
为了你这个莫须有的理由,我段氏就要将镇派之宝送出。简直欺人太甚!若非大理国力微弱,保定帝段正明,都向兵戎相见!
双方展开zui战。
最后鸠摩智没有办法,从怀中取出三卷经书,垂首道:“这三卷乃是少林派七十二门绝技的要旨、练法。现愿将这三卷奇书,与贵寺交换六脉神剑宝经。若蒙众位大师俯允,小僧感激不尽。”随即这个骚包国师,先后施展“拈花指’、‘多罗叶指’、‘无相劫指’三项指法。
段氏众人听了皆为一惊:“少林派七十二门绝技名震武林。据说少林自创派以来,除了宋初曾有一位高僧身兼二十三门绝技之外,从示有第二人曾练到二十门以上,简直不可思议了。
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