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第68章（第1页）

古迹五首》与《诸将五首》相提并论：“此乃七言律诗命脉根。子美既竭心

思，以一身之全力，为庙算运筹，为古人写照，一腔血捆，万遍水磨，不唯

不可轻议，抑且不可轻读。养气涤肠，方能领略。”（《杜诗详注》卷一七

引）

如果说庾信、宋玉、王昭君三位历史人物所提供的借鉴主要是负面意义

的，那么诸葛亮、刘备二位人物所提供的则主要是正面意义的借鉴。显然，

对于热切地希望唐室中兴的杜甫来说，后者理应受到更多的关注。早在杜甫

定居于成都草堂之初，就迫不及待地往谒武侯祠堂，为之一洒英雄之泪。如

今他移居夔州，怀旧情多，又看到刘备、诸葛亮君臣二人留下的一系列占迹：

先主庙、武侯庙、永安宫、八阵图，更是思如潮涌。杜集中咏及诸葛亮的诗

十之八九作于夔州，绝非偶然。细读杜甫咏诸葛亮的诗，可以发现它们有两

个特点：一是把对诸葛亮的评价提到前所未有的高度，二是常常把刘备与诸

葛亮作为“一体君臣”予以咏叹。在《咏怀古迹五首》之五中，杜甫用极其

崇敬的口吻对诸葛亮的功业、品德进行赞颂，“诸葛大名垂宇宙”、“万古

云霄一羽毛”，这样的赞颂简直是无与伦比的。下面说诸葛亮方驾伊尹、吕

望，俯视萧何、曹参，也是极高的评价。从陈寿作《三国志》以来，历代史

家、学者从未有人对诸葛亮作出如此高的评价，所以刘克庄评此诗曰：“此

论皆自子美发之，考亭、南轩近世大儒，不能发也。”（《后村先生大全集》

卷一八二《诗话新集》）1黄生亦曰：“此诗先表其才之挺出，后惜其志之不

成，武侯平生出处，直以五十六字论定。前后诸人，区区以成败持评者，皆

可废矣。”（《杜诗详注》卷一七引）在《咏怀古迹五首》之四中，杜甫用

“一体君臣”赞叹刘备与诸葛亮二人的明良相际，诚如王嗣爽所云，此首“咏

先主祠，而所以怀之，重其君臣之相契也。”（《杜臆》卷八）我们再看两

个例子。

谒先主庙

惨淡风云会，乘时各有人。力侔分社稷，志屈偃经纶。复汉留长策，中原仗老臣。杂耕

心未已，欧血事酸辛。霸气西南歇，雄图历数屯。锦江原过楚，剑阁复通秦。旧俗存祠

1考亭，指朱熹（朱熹晚年卜筑于建阳之考亭；故当时人以“考亭”称之）。南轩，张拭号。朱、张均为

七零奇葩一家人  媒子鸟  七零年代炮灰家庭  穿成渣A被霸总O逼着吃软饭  战斗司书与黑蚁迷宫  捡了一只软萌雄子[虫族]  作茧自缚  重生残疾亲王冲喜甜妻  骨王  全员生存  丢失茉莉  他比人设更可爱[娱乐圈]  我在暴君身边搞基建[系统]  男主提前黑化了  遍地熟女  恐怖片专业户女配她爆红了  国公夫人多娇艳[重生]  天生拍档[刑侦]  继后她妩媚动人  伪装绿茶后成了万人迷