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第二百一十一章 拒绝和威胁（第1页）

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“阿弥陀佛，请侯爷赐教。”

“敢问大师，此次西行若是成功，那么大师归来之后准备做什么？”姜云明直接切入了事情的正中心，而杜如晦则只是在一旁静静地看着。

“自是宣扬佛法，普度众生。”

“如何普度？”

“自是诵读佛经，感化世人。”

“然后呢？”

“之后自是天下太平，人们安居乐业，这也是小僧心中夙愿。”

姜云明无语了，他不知道该说玄奘是天真好还是说他傻好，人心复杂得难以想象，说普度就普度？闹着玩呢？

“那在下问大师一个问题，如果遇到无法普度的人该如何？”

“世间一切皆可普度，如若不能则就是小僧的道行不够。”

“那为何会有护法金刚和罗汉等职？”

“自是为了惩罚异教徒。”

“为何要惩罚？不是众生皆可普度吗？大师道行不够没有菩萨和佛祖吗？”

“异教徒劝人向恶，作恶多端，自是要受他该受的刑罚。”

“为何？不是说放下屠刀立地成佛吗？难道不是他们放下异教徒的身份就该被原谅吗？”

玄奘终于被姜云明引到了一个死胡同里，也许是因为他还未西行归来，也或许是忌惮姜云明的身份。历史上的玄奘可是没少讲经以及和人辩论，而现在的表现姜云明也不知道为什么。

“阿弥陀佛，小僧斗胆问侯爷一句，侯爷是不是对佛学有什么不满之处？”无言许久之后玄奘再次开口，他也看出来姜云明今天的目的不是想象的那么简单了。

“没错！”姜云明干脆的声音不仅让玄奘愣住了，就连一旁的杜如晦也一样。

“阿弥陀佛，还请侯爷赐教。”

“第一，佛曰要断七情六欲，这本就是违背常理甚至是天理的行为。世间的任何动物都知道要往有水有食物的地方去，就连植物都知道要朝着阳光生长，这难道不属于七情六欲吗？第二，佛说要普度众生，乐善好施。那为何白马寺下属的田地却要租给百姓们种，难道不应该寺庙收成之后施舍给百姓们吗？第三，生而为人就应上孝父母，下教子女，可是佛却说修行却要断绝情欲，若是断了父母亲情那还算的上是个人吗？连人都算不上还想修行成佛？先说这三点，云明请大师赐教。”

玄奘深深地看了姜云明一眼，叹了口气之后才开口回答姜云明的问题。

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