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第九十八章 胎息大法（第2页）

神既为主，故神动即有气动，神不动，则气亦不动，如影之随形。宋翊存神内视，观气海中真元犹如米粒大小黯淡无光，时隔一年不但毫无进展，反而越发黯淡无光。

宋翊尝试以神识牵动真元，想要从其中分出一丝真气，久试之下却不能够。无奈，心中苦笑一声，看来唯有胎息之法一途。

宋翊放空思想，脑中一片空明。深吸一口气，舌尖顶住上颚，意守丹田，心中默数八十一下。脑中把肚脐想做一张嘴，大口地呼吸。

越是这般想象，勾引得自己想要用口鼻呼吸的欲望越加强烈。好容易挨到八十一下数完，宋翊也不顾什么吐气如丝，便开始大口地喘息起来。心中不住想到：“活人怎么能够忘了呼吸呢？”

宋翊经过几次尝试，越是闭气久了，心中的疑惑越重。用肚脐呼吸简直就是无稽之谈，越是想着用肚脐呼吸，憋闷的感觉越强烈。

一连几次失败，宋翊越发地心浮气躁。到得后来，甚至无法冥思，觉得在这石室之中简直气闷得要命，干脆移开青石到洞外散心。

一股清风拂面而来，只觉心脾舒泰。此时七八月份天气，秋风干爽利落，夹杂着北方山中的一丝凉意。

宋翊本来由于练习闭气憋出一身臭汗，被风一吹霎时间干得透彻，举手投足间爽朗许多，无一处不和谐舒适。

此时皓月当空，银光遍地。抬头仰望天河，诸般星斗明亮闪烁，苍穹华盖笼罩大地，四周鸟语花香流水潺潺，围绕身畔，宋翊竟然看得痴了。不自觉地闭上眼睛，静静地感受着这份天人合一的祥和。

他觉得自己的每一根汗毛都在响应着天地山水，衣衫就是一层多余的阻隔，妨碍了他与天地的接触。

不知不觉间，宋翊褪去衣衫，赤身裸体站在山顶之上，展开双臂似要拥抱天地，又或是等待着天地的拥抱。

这天地，正如母亲一般拥抱着这个赤身裸体的婴儿。这份美妙让人窒息，宋翊自然而然地停住了呼吸，不知过了多久才悠悠地吐出一口气来，这种身心舒泰的感觉让宋翊恍然大悟。

正如张虚白所说，道观便是观道，观天之道，追寻天人合一。何为天人合一，顺乎天地融入其中便是大道。

这天地便是滋生养万物的母亲，飞鸟走兽；鱼虫花木、男女老少都是他腹中婴儿，回归本真便是回归天地，独处逼仄石室怎如幕天席地。

止念伏气又何须拘于术数，一切随意就好，想吸便吸想吐便吐，顺乎自然。何处是静室？心若静便是极静，并非无声乃是无我。

宋翊就在月光普照之下，赤身裸体席地而坐，也不在苛求闭住呼吸，只是尽量将呼吸放得缓一些、慢一些，全部心神都去感受着天与地。

逐渐地，他似乎觉得这天地之间只他一人，天地便是他，他已融入天地之间，不知身在何处。

斗转星移人世苍苍，转眼便是千百年，万物有寿天地无寿，山川广阔宇宙深玄，亿兆生灵何处是我？无我。

由粗到细，由短及长，由有至无，宋翊的呼吸越来越缓越来越轻，到得后来呼吸完全闭住。

他自己闭着双眼却可以清晰地看到，一丝金色的细线由自己的肚脐处慢慢地挤了进来，但刚进一点便会退出去，这是宋翊在用口鼻呼吸。

这天地元阳之气仿佛充满灵性一般，每当闭气的时候便会挤进来一点，每当口鼻呼吸的时候立马就会退出去。

宋翊初窥胎息之门径，闭气不过片刻，还做不到完全以肚脐进行吐纳，但即使如此已足够令宋翊欣喜若狂。

此时，温和的阳光洒在身上才令宋翊感到已然天光大亮。宋翊立刻穿起衣衫退回洞中，若被人看到岂不是以为自己是个疯子。

移回洞口青石之时，宋翊想了想，暗骂自己一声“好傻”，于是留下两寸宽的缝隙没有堵严。

当初吕祖修炼之时必然没有这块青石，只是后来怕人发现才将这块青石移来。先前宋翊将洞口堵得这般严实，岂不是阻碍了灵气流通，将自己阻隔于天地之外，妄自浪费了这片风水灵地。气机不通，何以采集天地元阳？

回到洞中，哪里顾得上吃饭，宋翊只饮了两口清水，便立刻趁热打铁盘膝打坐。

也不知过了多少时间，宋翊渐渐断绝呼吸，可以单纯依靠肚脐中进入的元阳游走全身，带来生机滋养五脏。口齿间生出香醇的津液犹如甘甜的美酒，正是“食气辟谷”的境界。

元阳游走周天，将体内污浊之气由肚脐排出，金色元阳之气却围绕在真元周围，此乃一吐吸纳。

虽然元阳入体有限，但时间一久，总会留下一些元阳围绕在真元附近，清晰可见。

但这些元阳丝毫不能融入真元之中。闭气再久，口鼻也要喘上一喘。口鼻呼吸间，元阳便会瞬时间从肚脐中一泄而出，比来时快上百倍，立刻前功尽弃。

宋翊出了“止念”，心中细想：“难道这元阳便如阴气一般只能随取随用？不可能，人身本是元阳入体，本应惺惺相惜，否则上古之人何故苦苦修炼？难道我这真元已经弱到拢不住元阳的程度？”

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