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第四十三章 泰山一别（第2页）

“道士修行有三号，其一日法师，其二日威仪师，其三曰律师，其德高思精谓之炼师。还有真人、法师、高功、方丈、天师等称谓。”

“《出家因缘经》记载，道士有七个阶缘，分别是天真、神仙、幽逸、山居、出家、在家、祭酒。体合自然，内外纯静，槫气至柔，复归于婴，谓之天真。含光藏辉，不拘世累，怀仁守道，曜德含光，谓之幽逸。这两者是修道者的至高境界。”

张郁青道“拿我该怎么称呼？”

“男道士可称黄冠、乾道；女道士称女冠、女真、坤道。不过道门不存在师姐或师弟的叫法，即便是女道士也须称之为‘师兄’或者‘道爷’。”

“问候语呢？”

“福生无量天尊，慈悲！慈悲。”

“这无量天尊从何说起？”

“仙道贵生，无量无人。度人无量天尊、太乙救苦天尊、玉皇赦罪天尊、雷声普化天尊等圣号皆是济世救苦之意。太乙救苦天尊化身三界，持诵之，可随声应化，化凶为吉。雷声普化天尊是雷部的最高神，诵念之，可脱离苦厄，增缮功德。”

张郁青问“我见道长相见，行的是抱拳礼，这有何说法？”

“左手抱右手，谓之拱手礼。江湖寓意扬善抑恶。道教寓意负阴抱阳，左手拇指从右手虎口插入，按在右手无名指指根处为子诀，其余四指合抱在外，呈太极图。一般拱手礼举至胸前，微微低头颔首，以示恭敬。”

张郁青问“你可出家了？平日忙些什么事情？”

柳之咏道“我并未出家，五位师父，只有桑丘羊师父出家，其它四位师父都没有出家，均是居士。出家的是静乐派和符箓派的几位真人和炼师，大多只在山上清修，不为人知。我没有门派职位，只是遵从师傅的命令做事。我常自下山游历，江湖上的虚名响亮些。”

二人从一天门进山，一路经过回马岭、壶天阁、中天门、通天桥等处，来到泰山派山门前，高高耸立的四柱三门石坊，上书“泰山派”三字。石坊兽脊微隆，檐角飞扬，昭示着向前便是天下第一宗派的地界。山门前向下回望，只见泰安镇隐隐约约如同棋盘。

二人穿过山门，地势豁然开阔，树木茂盛，迎面是一个玄武石雕，一尊巨大香炉供香客上香。柳之咏道“此处是香客台。东侧是符箓派礼拜斋醮的道场，西侧是侯见厅，是来客稍歇之处。”

过了二道山门，远远是一处巍峨的三重飞檐的大殿。柳之咏道“向前是紫宵大殿，左手那方圆千步广场的练剑台，右手是藏经大殿。”练剑台上数千弟子正在专心修习剑术

柳之咏道“从这小角门穿过吊桥是三千弟子居。北边是女弟子寝院，南边是男弟子寝院。一般弟子是二十人一间的大通铺。富家弟子缴纳金铢可以住单间。”

张郁青笑道“那你是一般弟子还是富家弟子？”“哈哈！我和端木仁、崔无病、达奚箪居住在松鹤峰。那里有百亩松林，清雅得很。我明日下山处理些江湖事。你便住在我的居所。”

张郁青道“这如何使得？”“无妨，你是我结拜兄弟，又是二师傅指明的宾客。泰山上下你都可以闲逛，只有四处不可去。桃花涧是女真人张炼师修炼之处，星月峰是静乐派其他三位真人修炼之处，傲徕峰是太师傅闭关的禁地，观月峰是小师姐东方婳居室。这三处你切不可乱闯。”

张郁青道“依兄弟所言。”

“我下山暗中保护江海天的灵柩，此番历练长则半个月，待我回到泰山，应是皇帝封禅之时，希望兄长心愿达成。”

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