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第八章 玉清慧阶（第2页）

小孩把手放在石台，凝神聚气，耳听心，眼观鼻，意守魂，魂护魄，筑基固本，一瞬间，有魂力天赋者，天玑石台上方便会凌空缓缓升起“太元大平三界”六个大字，接着便会耀出经文内容。

按被测者魂力的强弱，迫出的经文内容字数多少和光芒会有所不同。

至今，没有人知道天玑石内的经文内容会有多少句，也没有人能迫出了天玑石石台里的全部经文内容。

老人们有一个口口相传的传说，说经文如果尽数映现天际，便会龙魂再现，寰宇重开，人和地利，天幕重启，人类方可与万物相容相生，那时，人们就不仅仅只龟缩于四方圣境之内生活了。

但是，并不是每一个小孩都能进入魂力修炼，天赋极差者，即使把手置于石台上三日三夜，石台也不会有任何异动反应。

被测者会牢记自己所迫出经文的每一句每个字，在以后的岁月里，修炼者觅一僻静之所，男以金刚外旋坐式，女用莲花闭合坐式，日日打坐默念，对增加自身的定慧和魂力修为的提升都大有裨益。

旁观者也可以记住别人凌空迫出的经文内容，但这种记忆只能维持区区七日，七日之中，抓紧时间背诵，对自己的魂力修炼也是有一定小成。七日后必然会忘记得一干二净，留在脑海里的只能是和自己魂力修为的高低相匹配的那几句经文。

按被测者魂力级别的不同，迫出的经文映现在空中的色彩和强弱也会有所不同。

6到14岁的少年，便进入魂力修炼的第一层，玉清慧阶魂力初修。

～测试迫出的经文色彩为琥珀黄者，魂力修为仅仅是玉清慧阶低级，能迫并记住的经文内容只有短短两句：“应龙出，四海靖”

迫出的经文色彩为丹黄者，为玉清慧阶中级，迫出的经文内容为四句：“应龙出，四海靖，应三界神灵，阴阳并举！”

玉清慧阶魂力高级者，迫出的经文色彩为水晶绿，经文内容会至少达到第八行以上……

所谓魂力修为，看似后天勤修历炼，实乃天定，于人之天生秉性息息相关。凡尘万相，有人天生聪慧，又有人天生愚钝；有生下落地便眸如朗星，面如轩云，有人却是獐头鼠目，身形猥琐。人之秉性也见一斑，有少年自信而不狂傲，又有少年狂傲且又浮躁，有少女温柔而敏慧，有少女娴静却又呆萌……，凡此种种，不一而足。

然而，天道隐微，天机岂可轻泄，万相众生皆承同等天地之灵，修行悟道尽在自身。

狂傲者，唯我是尊，岂受天道？断难顿悟，死生契阔，来去匆匆。

浮躁者，杂念横生，贪色欲，喜功名，或酒杯中快活，或被窝中欢娱，断不会静下心来，扪心自修，与天地交汇，聆诲自然天道。

又有那心若冰清，虚怀若谷者，尘垢不沾，俗相不染，灵台清渺，心无罣碍，善容自然众生万相，敬自然，修自身，一念云水，一念山灵，以心释魂，与天地共生，天道助之，以达筑基笃固，身心刚健。更有甚者，身归天地，心若飞花，意在云山，与天地同寿，成神而去。

魂力修为浅薄者，或畏首畏尾，或有勇而唐突，皆目光短浅，牵绊无数，为衣食恩怨财色所累。

魂力修为高深之士，自信而果决，有雄心勃勃者，定慧凛天，图王争霸；有高瞻远瞩，心怀天下者，至性至善，能行云致雨，成王济世……

魂力修为高深，并辅以同等强大的真元灵气，便能向对手施以极强的瞬时攻击力，如若定慧怡静者，修成仙形道体，便能惩恶扬善，降妖伏魔；也有定慧游离者，修炼无常，离道成魔，执迷不悟，心智傲狂，不辩善恶，噬杀成性，致天地失衡，生灵涂炭，为人神所共诛……

“对！怼！说滴对！小姑娘说滴对！”

擂台下，一个有些蓬头垢面的老妇人，杵着一根细细的似乎随时都可能折断的翠绿柳枝，走出人群，扬了扬干瘦的手臂，口齿不清的说道。

老人因为牙齿已经掉光，说话关不住口风，含糊其辞。

婆婆身上的一件极旧，红得有些浅白的长衫之外，搭披了很多长长的红橙黄绿青蓝紫的各色布条，头上裹了一条晶紫色的纱巾，满头的如雪白发随意的披散开来，让人看不清脸，偶尔有微微徐风吹过，会让人瞥见婆婆沧桑而慈爱的眼神。

蒙羿回头，看见婆婆，便后退两步，来到擂台边，微微一笑蹲了下来。

“婆婆！这天色离晌午还有些时辰，快去风灵石那里歇着吧！羿儿呆会儿回家便会给你端一碗米汤来的！”

人群里有人喊:“那个要饭婆子别在这里瞎闹！”

“蒙羿！牵着你的要饭婆婆滚回家吧！”

人群又开始骚动起哄。

婆婆对少年使劲点头，满是皱纹和蝇屎的脸笑成了一大碗酱汤褐色挂面，“羿儿！你快去吧！可别耽搁了，婆婆就在这里看看！婆婆知道！羿儿可以的！”

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