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第684章 天子与士大夫共天下（第1页）

激烈的辩论了三天后，太极殿之会明道和论战两个阶段，最终落了个一地鸡毛。

诸子百家的黑历史，明明白白地摆在了天下人的面前。

这些曾经高高在上，视普通百姓如走狗的所谓“士大夫”，终于褪去了他们那光鲜靓丽的外衣，尝到了“脚踏实地”的滋味。

自此，思想和学术将不再是某些人的禁脔，而是天下人共有的财富。

而这，正是李承乾想要的。

......

第四天一早，也就是从太极殿之会开幕算起的第五天，天朗气清，惠风和畅。

大唐第一届R大，在今天步入最后的尾声。

诸子百家在经历激烈的辩论之后，终于可以暂时休息，品尝到他们期待已久的劳动果实——参政议政。

和诸子百家不同，前两天看吵架看得兴致勃勃的王侯公卿和文武百官们，则都是一副懒洋洋的做派。

李承乾高坐上首，面前的御书案上摆着尚书省呈报上来，可以用于太极殿之会讨论的议题。

议题总共有十七道，不过并不需要全部讨论，之所以提出这么多，只是为了让皇帝有选择的余地。

至于该怎么选，就很值得说道说道了。

大唐并非后世，太极殿之会也不是真正的R大，不可能像对待R大D表那样，给予诸子百家那么大的权力。

就算李承乾肯，文武百官那一关也过不去。

因此，拿到太极殿之会上来讨论的问题，基本上都是文武百官已经有了大概结论，或者那种形而上，看似重大，实则屁影响都没有的样子货。

这些议题拿出来，就是为了让诸子百家跟在后面鼓掌叫好的。

不过呢，这些弯弯绕，文武百官和李承乾这个皇帝明白就行了。

对外还是要表现的重视一点，至少表面功夫得做足，得让诸子百家觉得，他们确实是在参政议政，确实在参与国家的政治、经济、文化建设。

否则，谁特么还继续跟你玩啊。

......

中国文人有本事的不多，脾气大的却不少。

一旦让他们知道自己被当权者骗了，成了权力的牵线木偶，很有可能就此搞一个大唐版的“非暴力不合作”运动，跑去山里当隐士。

这样的话，他们的名声是有了，但朝廷和李承乾这个皇帝的名声可就不那么好听了。

因此，如何制定既能让诸子百家有成就感，又不至于影响朝廷的大政方针，成为了本次太极殿之会最大的难题。

如果让李承乾或者其他什么人来做这件事，八成要悲剧。

但好在现如今的尚书左仆射是杨师道。

杨师道其人，虽然治国能力远不如前任房玄龄，但摆弄文字，偷换概念的能力，却丝毫不在后者之下，甚至犹有过之。

经他拟定的议题，以李承乾的眼界，看了半天也没挑出任何毛病。

【果然，专业的事，就该交给专业的人干。尼玛这杨师道如果穿越到后世，一定是标题党的大能，这特么都什么跟什么啊。】

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