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第三章起始维艰（第2页）

水雷屯（屯卦）起始维艰下下卦

（水雷屯）坎上震下。

《屯》：元亨，利贞。勿用有攸往。利建侯。

初九，磐桓，利居贞。利建侯。

六二，屯如邅如，乘马班如。匪寇，婚媾。女子贞不字，十年乃字。

六三，即鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。

六四，乘马班如，求婚媾。往吉，无不利。

九五，屯其膏，小，贞吉；大，贞凶。

上六，乘马班如，泣血涟如。

象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。

要了解这一卦的含义，首先要知道什么八卦，什么是八八六十四卦？八卦最基本的组合单位是爻，爻是卜卦时的专门符号.爻有阴阳两种，分阳爻，阴爻，其含义代表月日周转，日出阳光，夜行月影的周转规律.每卦又有三爻，分别代表天地人三象.三象包括整个天体运行和气象变化，这里天象、地象、人象是古星象学家对天文、地理、人事观测得出的总结。天象以日月昼夜的日影变化规律来计算年周期的方法，地象是用地理变化规律来运算万物生长收藏的全过程.人事是观察人从生到死周期变化规律的总结。并把天文，地理与人事融合成卦爻符号的形式，以便按照这些规律进行预测，进而对社会发展起到指导用。每卦的次序是自下而上的，最下一横叫初爻，中一横叫二爻，上一横叫三爻。

宋代朱熹在《周易本义》中写了一首《八卦取象歌》：乾三连，坤六断；震仰盂，艮覆碗；离中虚，坎中满；兑上缺，巽下断。

八卦代表八种基本物象:乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，艮为山，兑为泽，坎为水，离为火，总称为经卦，由八个经卦中的两个为一组的排列，则构成六十四卦。

屯卦就是坎中满和震为雷结合的结果，上三爻是坎卦，下三爻是震卦，两卦结合组成水雷屯（屯卦）。

在解析这一卦之前我们先回顾一下前面的乾卦与坤卦，乾卦是纯阳卦，先数乾从一，位南，五行为金。命理学认为纯阴不生，纯阳不长。那么，过子则阴动，过午则阳消。什么意思呢？意思是阴气最重的时候是深夜子时，过了子时阴气就开始变化消减，同样道理，太阳过了午时阳气也会开始变化消减。所以古人又有生男难得午时，生女难得子时之说。因为这两个时辰是阴阳致极之时，阳极则刚，阴极则柔，男人阳刚雄霸自然就男子气概了；而女人柔情似水，自然是天下英雄尽折腰了。那么，坎卦与震卦叠一起的屯卦又处于什么气象状态呢？这个下面慢慢来说，我们先简单的了解一下水雷屯（屯卦）是什么意思。

《屯》：元亨，利贞。勿用有攸往。利建侯。注：起卦通顺，肯定是吉利的。不要施行，可疾往，利于立箭靶。

初九，磐桓，利居贞。利建侯。注：盘石之上筑屋，利于居住，坚实。利于立箭靶。

六二，屯如，邅如，乘马班如。匪寇，婚媾。女子贞不字，十年乃字。注：屯寨随往，艰难随行，骑马列队随往，壮观。没有抢行进入，婚礼和睦举行。婚后女子肯定不孕育，十年后才孕育。

六三，即鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。注：刚猎到的鹿不防备跑了，独自跑入山林，有品行的人几次不肯弃舍，往去寻找，吝啬。

六四，乘马班如，求婚媾。往吉，无不利。注：卜得此爻骑马列队壮观随往，求婚成，婚礼和睦举行。去吧，吉利祥，没有不利的。

九五，屯其膏，小，贞吉；大，贞凶。注：占得此爻屯寨里有肥肉，小、少，肯定是吉祥的；但，大、多了就肯定是凶祸的了。

上六，乘马班如，泣血涟如。注：卜得此爻，凶。骑马列队壮观随往，痛哭流涕，血流涟涟，归。

所以此卦是一个下下卦，用以下几句话总结。

此卜出卦肯定是吉利的，

坚实之地筑屯寨利于居住，居住环境很好，可以设立很好的箭靶场。

壮观的迎亲队伍列队前往，从屯寨出发，行走艰难，没有遇到阻拦，也没有强行进村寨，婚礼在和睦的气氛中顺利举行。婚后女子肯定不孕育，十年后才孕育。

刚猎到的鹿不小心跑了，有品行的人几次不肯弃舍，往去寻找。