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二十四 奔驰普渡 订婚（第1页）

奔驰车店，几方会谈，争让，警察所夹杂其中，偶尔面红耳赤，一团麻绳，越拉扯越乱。

肖暖请教葛无常如何化解？

葛无常说几方都很强势，互不相让，互相又难吃掉对方，需要一个共同的台阶，让他们能排场的走下来。

肖暖：“共同台阶在哪？”

葛无常：“你和你姐搭建台阶，奔驰车店的问题，命案的问题，一块解决，三个臭皮匠，顶个诸葛亮。那么多聪明人凑在一块，还有解决不了的问题？”

肖玲：“我怎么搭建？”

葛无常拍了拍肖玲的头说：“你的钱财天天躺着睡大觉，胖的走不出门了。用你的钱财请几个人吃个饭，喝个酒。”

肖玲：“王尚山通过慕容雪联系，五龙和星空的老总，我去公司找他们，约到菜明园。”

葛无常说你的行动越快，肖暖升官越早。

第三天中午，王尚山，西门保雨，花翔出现在菜明园的包间，肖玲与陈艳倒着酒，陪着说笑。酒过三巡，达成初步共识，三天后再议细节。

姐弟俩联袂出手，一明一暗的推动着车店变局，化解了可能发生的流血冲突。

……

等待是煎熬的，大期望的等待更是煎熬。肖玲心烦意乱，拉着看红尘三部曲的葛无常到普渡庵散散心。

葛无常断断续续的说道：“

禅非禅，缠非缠，枯木龙吟照大千，菩提、烦恼、智慧、转轮藏，生死藏，甚至是归藏，轮回六道，三界众生，哪一个不是人世间百转千回，红尘中潇潇洒洒。

红尘三部曲中，宋一坤玩商业，丁元英玩金融，叶子农玩政治，各放光彩，各有千秋。

宋一坤格局较小，第一次见美女就想着滚床单，以身涉及商业活动，与大人物利益冲突，被小人物杀死。

丁元英淡看包容万物，默然杀灭万物，顺应客观趋势，无为无不为。认知在高境，看见什么，遇见什么，摩此符彼，即使杀富济贫让富人憋屈而死，也能飘散身外。

对于稳赢的私募基金，证明了此生价值非空中楼阁，证明了不畏强者（德国各路大佬），证明了强势文化，证明了……。

对于芮小丹，不刻意不主观，得宝人后又失去，黯然心伤远走他乡，余生难忘怀。

叶子农格局较大，得心应手于政治利益，不屑于小商小店，借力打力令人啧啧称奇。连死亡也是那么从容洒脱，不刻意求生，不刻意避死。当生则来，当死则去，来去自如。

分析总结红尘三部曲的三位主人公，玩商业伤身，玩金融伤心，玩政治伤身。多少英雄人物牢狱之灾或身亡，多因混沌贪婪，玩金融的掺和商业或政治，不是混沌吗？不是贪婪吗？

唠叨一会，肖玲依旧扶着葛无常的胳膊，没有回答，没有插话。

葛无常领悟并践行着玩金融就只玩金融，不投身商业，更不投身政治。注册一家外资公司，控股大未国的有限责任公司，利用控股与商业隔离，即使有天大的责任，牵连到自身只有微乎其微的一点点责任。

但是感情呢，没有多层的隔离，就像丁元英悟得天道，亦不免黯然**，何况芸芸众生。情一动心就痛，情不动，人生意义何处寻，到处都是流浪者之歌。

肖玲遇见静虚师太，恭敬的打了招呼，葛无常拱手抱拳行了个似是而非的江湖礼。

静虚师太笑笑，世间万物各有千秋，施主行的虽不是佛门之礼，

却也是大未文明之礼。

葛无常：“所言极是，无论儒道佛，所行之礼皆为理，高深莫测的事物都为道。”

静虚师太：“何为道？”

葛无常：“儒家之道是君君臣臣，父父子子，师太以为的道，是什么呢？”

静虚师太：“明亮的东西产生于昏暗，具有形体的东西产生于无形，精神产生于道，形体来自于精气。然后万物全都凭借形体而代代相生。道，来无影，去无迹。”

葛无常：“确实高深，我这样的凡人终一生难窥其一，惭愧惭愧。”

静虚师太：“施主的个人理解呢？”

葛无常：“道里面含有哲学，科学，艺术，什么都有。现代人只是站在道的山脚下，没有掌握攀爬的能力，我一个残疾，更加不可能了。读了半生闲书，摸着一点规律，摸着金融规律就能在股市赚个小钱，摸着社会规律就能呼点小风，仅此而已，呵呵……让师太见笑了。”

静虚师太：“道无处不在，又无法言说，施主却能说对二三句，失敬失敬。”

葛无常心想非我能说对，是你一知半解，净整些虚无的东西欺骗信徒。

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