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第五十五章 渊涵手札(第1页)

与王小六不同,云澈此次到练功房的目的,主要是为了巩固聚气七境的修为,同时参透一下这上三境其中的奥妙。

云澈在练功房里,先是激活练功房内的阵法,扩充了一下气海,把整个基础给稳定了一下。

之后云澈掏出神隐功,翻到了通玄篇,先将通玄的入门给仔细研究了一遍,大概可以得出一个结论:

所谓聚气境,便是为今后武者修炼打基础,凝聚真气,锻炼经脉,扩充气海,所以在这一个境界,最重要的是气;

而所谓的通玄之境,便是说的洞察玄机之妙,而这所谓的玄机,便是对自然法则的领悟,是初入门道的境界。

聚气境界决定的是今后修炼的基础,而通玄境对法则的领悟,则是决定以后修炼能走多远。

不过这玄之一字,本就玄之又玄,这玄具体指的是什么?在通玄境,其实是一个让人迷惑的问题。不过有一点可以肯定的是,神可通玄,便是通玄境界最主流的方法。

而所谓神,说的便是神识凝练,以窥探世间之玄机。所以云澈推测,进入通玄境的至关重要的门槛,便是神识修炼。

即便是普通人,也具备一定的感知能力,但这种感知更多的是一种本能的反应,有的看的是天赋,而神识却是通过后天凝聚而成。

按照神隐功上的描述,若是进入通玄,神识初成,可用神识探查周围方圆十米内的风吹草动,神识越强,探察的范围也就越广也越仔细,洞察力也就越强。等神识修炼至大成,甚至可以通过神识攻击,一念之间便可杀人于无形。

既然找到了方法,云澈就得先尝试一下。

云澈先是试着平心静气,开放五官,仔细的感受着周围一切的变化,由周围到自身,又由自身推出周围,周而复始的感受了一段时间,但是发现并没有太大的收获。

最主要的原因是因为这练功房太过封闭,感知无法完全展开。

经过一番尝试,云澈发现并不能够成功,便也没有再执着,而是转而继续拓宽气海,梳理经脉,凝聚真气,至于神识和上三境的玄妙,云澈如今也不着急,毕竟他还要经历聚气八境和九境,他相信随着时间和经验的增长,他肯定是可以有所领悟的。

很快,十个时辰的修炼时间便过去了,练功房外,云澈这次比王小六先出来。

没一会儿,云澈看到王小六也出来了,不过,王小六似乎并没有云澈想象的那样,在得到高人传承后而感到兴奋,反而面露沮丧之色。

云澈问道:“王兄,看你神色不好,莫不是修炼上碰到了什么问题?”。

王小六说道:“云兄,这前辈高人的传承还是太过难以领悟了,若是只是在这练功房里苦思冥想,怕是难以有所大成。这凌云前辈所留下的传承,讲究的是通过不断的历练,探索逆转乾坤的诛天之道,需要大量的实践才可以明白其中的奥妙所在”。

云澈安慰说道:“反正你也还年轻,今后这修炼之路才刚刚开始,不必气馁,这历练多的是机会”。

不过,显然,王小六还是很沮丧,并没有听进去云澈说的。

云澈也没有多说,这种事情最主要的,就是自己要想明白。两人就这样返回了内门,王小六接着回住所领悟前辈传承,而云澈则返回药园,调息打坐。

一切调理完毕之后,云澈拿出之前在藏书阁找到的那两本有关符文的书籍。这书云澈得赶快研究了,因为借书的时限只有十天,他在落日战场中已经耽搁了五六天了,所剩研究的时间已然不多。

云澈先是按照藏书阁老者所说,先阅读渊涵手札。

手札翻开第一页,是作者对自己的一个介绍,他说他自己本名陈拾,以阵法闻名于世,世人皆称其为渊涵,以示尊重,是几百年前的一位符师。

渊涵自幼便喜爱阵法,无意之中得到了一位高人的指点,传授给他符经要义。研习之后,渊涵便决定以阵法入大道,终身都在探索政法奥秘。

可是符文阵法一途,讲究天赋机缘,他终究是没能走到最后,故留下了这本书,详细的讲述了他在符师修炼的过程中,一系列的感悟和心得,希望后世有人能够继承他的心得体会,有缘以符文入大道。

云澈看完简介以后,觉得这本书的作者的心胸还挺宽广的,而且他也是个特别执着的人,对符文的喜爱程度已经可以说是痴狂了。

云澈接着往后翻,作者介绍的后面,便是对符文阵法入门的简介。

书上是这样说的:所谓符文,乃是通过灵力凝聚图纹,调动天地法则之力,已达到修炼者的目的。

所以这里作者给出了一个很直接的描述,那便是所谓的符文和阵法,便是以一种媒介作为联系天地法则的桥梁。

符阵修行的功力深浅,便决定了能否沟通得到自己想要的结果的能力。而要想修炼符阵能力,最主要的便是不断的训练,外加上出众的天赋。

其中也有明确的讲解,符文阵法非有天赋者不可得。苦修者得其一而不得其二,不入其法,难成大道。

云澈也不知道他自己有没有天赋,不过他也并不在意,姑且就当作读物看一看,哪怕真没天赋,也当是长长见识,今后再遇到像落日战场地宫这样的情形,也不会知所措。

这书上说道:要想训练符文,首先就得先学习纸上画符。就是通过聚灵笔,以朱砂在纸上先画符篆。

等符篆图文神韵起来以后,便可以尝试运用聚灵笔,在符文纸上注入灵力,勾勒符文,再进一步,便可直接用笔凌空花符,最后便是挥手成符。

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