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二儿子明白大哥的意思,在他即将去世之际,王位同样没有传给自己的子嗣,而是传给了三弟。
三弟同样明白两位兄长的行为意义,在他临死之前,就欲把王位传给他们最小的弟弟—延陵季子,以完成父亲的遗志。
但是延陵季子这个时候却逃跑了。当使者赶到他的家里,想要传达王上的旨意时,只有空荡荡的房屋。
四兄弟推让王位的美名,由此传遍天下。
四处游历的延陵季子喜欢结交志向相投的贤士,喜欢高雅的琴音,喜欢古朴厚重的刀剑。游历诸国的历程中,有一天,延陵季子结交了一位文士,相谈甚欢。文士频频向延陵季子挂在腰间的长剑望去,神态似乎颇为欣赏。
延陵季子欲解剑相送,但是在前进的路途中,暂时还需要作为防身之用,所以没有开口许诺。
两人相谈甚欢的暂别之后,延陵季子就去了别的国家。等到延陵季子再次回来看望他的友人时,发现已是天人永隔。
延陵季子站在友人的墓前,注视良久,便缓缓解下了腰间的名剑,并把它放在了坟头上。
有人看到他的行为,有所不解,问道:“你的友人已经死了,为什么还要把这样好的一把剑,放在坟头上呢?”
延陵季子答道:“离别的时候,我虽然没有答应要赠送友人一把剑,但是心里面已经允诺了。我的友人现在虽然已经死了,但我心底的约定还在,怎么能因为友人的死亡而背弃我的诺言?”
延陵季子剑的故事由此传扬开来,人们纷纷感叹于季子对诺言的重视。
李怡很仰慕延陵季子的为人,并且也希望能够当一回延陵季子,在友人的坟头赠上一把剑。现在机会已经到来,他怎么可能不把握住机会呢?李怡要赠的剑当然是红岗帮的头把交椅,至于他把不把关客当成是友人就不知道了,不过关客倒确实很有可能成为一座坟墓。
李怡可并不管他成为坟墓不坟墓的事,李老大只希望能沿着延陵季子的路走上一遭。尽管关客觉得,李怡的所作所为和延陵季子的赠剑行为,要相差不少,最大的差别就在于,延陵季子的友人很想要季子的剑,而关客却并不想要李怡的“剑”。
但是只要李怡自己认为很相似就可以了,他就会继续把剑赠送下去。
他已等待了很久,不愿再等待下去了,这把“权利之剑”,是无论如何要赠送过去的,关客不接也得接。
关客想明白了这个道理,感慨说道:“这可不可以理解为,也是人类的一种私欲呢?”
李多安说道:“至少是很高尚的私欲。”
关客说道:“再高尚的私欲也是私欲。”
李多安说道:“人类社会进步的源泉,大多出自私欲。或者说,正是因为人类的欲望,才推动了社会的进步。”
“看来你这个说客当的很不赖。”
李多安认真说道:“我不是说客,我只是在阐明一个简单的事实。”
“这个平乐市第一大帮的帮主之位,我是非当不可了?”
李多安说道:“对于你来说,似乎没有第二种选择。”
“我难道逃不掉?一把死的交椅,是动不了的,我离得远远的,难道不可以吗?”
李多安说道:“你为什么要逃?坐在头把交椅上,可以看见无数的风光,你应该觉得享受才是。”
“我不喜欢。”
李多安拍了拍关客的肩膀,说道:“假如生活强奸了你,你要学会去享受。”
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